Домашнее задание: Повторяем определение терминов. - Перед вами цитаты из повести Гоголя «Заколдованное место». Внимательно прочитайте их и определите, какие изобразительно-выразительные средства использовал писатель. Назовите их и дайте им определение.

Название любого произведения является ключом к его пониманию, оно содержит указание (прямое или косвенное) на основную мысль, проблему, поставленную автором. Заглавие комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума позволяет увидеть в конфликте пьесы необычайно важную категорию, а именно — категорию ума. Источником подобного выражения, положенного в основу заглавия и первоначально звучавшего как “Горе уму”, восходит к русской пословице, в которой противостояние между умным и глупым заканчивалось победой дурака. Конфликт между умником и глупцом был важен и актуален для предшествовавших А.С.Грибоедову комедиографов, принадлежавших к школе классицизма (например, он присутствует в комедиях Мольера, Бомарше). В “Горе от ума” этот конфликт выглядит иначе, здесь он переосмыслен. Современники не могли не почувствовать этого, поэтому возникло несколько мнений, например И.А.Гончарова и А.С.Пушкина, о Чацком и о том, кто же по замыслу Грибоедова является носителем ума в комедии. Гончаров в статье “Мильон терзаний” писал: “Сам Грибоедов приписал горе Чацкого его уму, а Пушкин отказал ему вовсе в уме. Но Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен”. Пушкин же действительно говорил в письме Бестужеву о том, что “умное действующее лицо” в комедии — Грибоедов, а Чацкий — это только “пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями”. Итак, что же такое ум в комедии Грибоедова и кто является в ней умным человеком? 
    Ум теоретически является добродетелью. Для комедиографов раннего периода это качество никогда не являлось недостатком (Филинт, умный человек, — резонер в “Мизантропе” Мольера; положительными героями являются Стародум, Правдин в “Недоросле” Фонвизина и т. д.). Наоборот, высмеивались авторами глупцы (Митрофан у Фонвизина, например). Важно отметить, что именно соблюдение меры во всем считалось умом (поэтому для Мольера умник Альцест не является идеалом, достойным подражания). Умом, как и чувством меры, обладает как раз Молчалин, а не Чацкий. Ум Молчалина служит хозяину и основательно ему Чацкому же его ум (а “речь его кипит умом, остроумием”, как говорит И.А.Гончаров) только вредит, он сродни безумию для окружающих, именно он приносит ему “мильон терзаний”. Угодливый ум Молчалина противопоставляется странному и возвышенному уму Чацкого, но это уже вовсе не противостояние ума и глупости. В пьесе А.С.Грибоедова нет глупцов, ее конфликт строится на противостоянии разных типов ума. “Горе от ума” — комедия, перешагнувшая узкие рамки классицизма. 

Письмо к Агафье Матвеевне Пшеницыной.

    Уважаемая Агафья Матвеевна! 
    Я восхищаюсь вами. Вы прекрасная женщина: вы трудолюбивы, честны и добросовестны. Но к великому сожалению, вы слишком «помешены» на хозяйстве, слишком несамостоятельны и к тому же слишком услужливы. Будьте более независимой. Я считаю вашим недостатком цель вашей жизни, которой ещё и нет. Цель каждого вашего дня – накормить, привести в порядок всю одежду и всех домашних. Нельзя же всегда и везде прислуживать всем! А что же после переезда Обломова?! Дополнительно накормить, обуть, одеть, кроме всех остальных, ещё и Илью Ильича. Ваша огромная заслуга – это развитие хозяйства, ведь на кухне вы чувствуете себя богиней. 
    Ещё один мой совет – это знакомство с новыми людьми. В вашей жизни нет таких людей, которых можно назвать друзьями. С вашими - то талантами, госпожа Пшеницына, вас есть за что уважать, к тому же вы очень хорошая хозяйка. Так что я думаю, не стоит находиться в узком кругу людей, нужно расширять свои связи. 
    Ну вот и всё, что я хотел вам сказать. 
    Удачи вам Агафья Матвеевна!