Составить вопросы (5-7) по рассказу,,очень страшная история'' Алексин​

ответ:Героя избивают мальчишки,которые старше т сильнее,-трое на одного.Но нго ждало ещё одно испытание:надо было как-то объяснить в школе последствия избиения.Мальчик неумело врёт,"не догадавшись заранее придумать хоть мало-мальски приличное объяснение".В неумении врать проявляется привычка к честности.Его терзают противоречивые чувства: если выгонят,то "с таким позором домой идти нельзя", если бы сам бросил школу,то подумают, "что я человек ненадёжный,раз не выдержал того,что хотел",-думает герой.

Объяснение:

Автор текста размышляет над несколькими проблемами.

1. В первом предложении автор указывает на противопоставление мира чувства и мира интеллекта в современной эпохе. Он отмечает, что мир сосредоточен на знании, науке и технике, и достижения разума привлекают больше внимания, чем мир чувства.

2. Во втором предложении автор спрашивает, какую пользу может принести сильное чувство сильному уму. Здесь автор ставит вопрос о значимости эмоций и чувств в сравнении с разумом и интеллектом.

3. В предложении "Что – страсти?" автор задает вопрос о роли страстей и чувств в жизни человека. Он интересуется, какое влияние они оказывают на образование и воспитание ума.

4. В 6-7 предложениях автор ставит вопрос о том, как обеспечить гармоничное существование чувств в условиях современного промышленного общества. Он задается вопросом о том, как управлять своими эмоциями в промышленной среде и как совместить мир чувства и мир техники.

5. В предложениях с 8 по 11 автор обсуждает ложное представление о превосходстве разума над чувствами и антагонизме между ними. Он подчеркивает, что разум и чувство не существуют в чистом виде и необходимо размышлять об их воспитании и взаимосвязи.

6. В предложениях с 13 по 23 автор рассматривает понятие интеллигентности и связывает его с знаниями, нравственностью и умением объединить разум и чувство. Он устанавливает связь между интеллигентностью и почтением к разуму и правде.

7. В предложениях с 24 по 29 автор обсуждает проблему образования и ее связь с нравственностью. Он отмечает, что с появлением всеобщего образования возрастает опасность неинтеллигентных людей - образованных, но не совестливых и недобросовестных. Автор считает, что интеллигентность должна стать неотъемлемым качеством каждого человека.

8. В заключительном предложении автор подчеркивает важность воспитания детей таким образом, чтобы в мире было больше интеллигентных людей. Он призывает к размышлению о воспитании ума и созданию общества, где интеллигентность будет цениться и широко распространена.