составьте план текста из 4-х частей и озаглавьте каждую из них. Давным-давно жил один искусный парикмахер. Всю жизнь он украшал прическами лица людей и боль¬ше всего мечтал передать свое искусство сыну.
— Мартин, тебе пора учиться ремеслу, - порой говорил старый парикмахер.
- Молод я еще, чтобы с утра до ночи людям головы брить, — отвечал сын таким тоном, что у отца опускались руки.
Однажды старик заболел и целый день не вставал с постели. Когда Мартин вернулся с гулянки домой, отца уже не было в живых. Долго плакал Мартин над умершим отцом, да былого не воротишь. Похо¬ронил он батюшку и решил стать, наконец, парикмахером. Достал отцовские инструменты, надел фартук и стал ждать посетителей. Первое время люди заходили в парикмахерскую, но Мартин стриг их так уродливо, что всех распугал. Закрыл тогда Мартин парикмахер¬скую и стал тратить отцовские сбережения.
Не позорь, Мартин, имя отца, одумайся, - стыдили его соседи, а Мартин отмахивается от них, как от мух назойливых: Это мое дело, как хочу, так и живу!
Однажды молодой человек вернулся домой под утро и, забыв за¬переть входную дверь, завалился спать. Вдруг сквозь сон он услы¬шал нежный голос:
- Есть кто в парикмахерской?
Мартин протер глаза и нехотя поднялся с кровати. Неумытый, в помятой одежде он предстал перед посетительницей и замер. Пе¬ред ним стояла девушка с каштановыми волосами необыкновенной красоты, спадающими с плеч мягкими пушистыми волнами.
-Добрый день, я хотела подстричь волосы, - попросила она.
- Зачем расставаться с таким чудом? - удивился Мартин.
- Мои волосы отрастают мгновенно, — улыбнулась девушка. Мартин усадил девушку в кресло, увидел в зеркале ее лучистые глаза, и ему стало стыдно за свой вид. Он вздохнул и принялся за работу. Однако тупые ножницы отказывались резать, а у расчески не хватало зубчиков. Мартин взмок от усилий, иногда дергая волосы девушки так сильно, что та даже вскрикивала. Наконец, волосы стали короче, но они свисали неровными прядями, что, посмотрев на себя в зеркало, девушка вежливо попросила:
-Не могли бы вы теперь подравнять мои волосы, боюсь, что с такой стрижкой мне нельзя будет показаться на улице.
Мартин покраснел как рак и впервые что ничему не научился у своего отца.

Главная идея изобразить бесправного, безмерно униженного и забитого "маленького человека" .

"Шинель", как и другие повести Гоголя об униженном человеке, находится в преемственной связи с пушкинским "Станционным смотрителем". Опираясь на творческий опыт Пушкина, Гоголь создавал в петербургских повестях глубоко оригинальные художественные обобщения. В центре внимания автора "Станционного смотрителя" было изображение острых столкновений "маленького" человека со знатными, сильными мира сего, столкновений, которые имели своим результатом крушение счастья героя. Гоголь шире отразил социальное неравенство "маленьких" людей, показав не только их беззащитность, но и суровую борьбу за повседневное существование. Изображение жизненной судьбы героев у Гоголя неразрывно сливается с раскрытием постоянного общественного гнета, который, обрекая "маленького" человека на страдания, безжалостно уродует его, стирая живую человеческую индивидуальность.
Тот глубокий драматизм, которым проникнута "Шинель", выявляется, с одной стороны, в обрисовке обыденного, и с другой,в показе "потрясений" героя. На этом внутреннем столкновении и строится прежде всего развитие сюжета в повести. "Так протекала мирная жизнь человека, который с четырьмястами жалованья умел быть довольным своим жребием, и дотекла бы, может быть, до глубокой старости, если бы не было разных бедствий, рассыпанных на жизненной дороге не только титулярным, но даже тайным, действительным, надворным и всяким советникам". Рассказ о приобретении шинели- это повседневность, раскрытая в ее драматическом напряжении. Обыкновенное, заурядное явление предстает в виде "бедствия"; незначительное событие, как в фокусе, концентрирует в себе отражение существенных сторон действительности.
Напряженность и драматизм этих столкновений делают органичным финал повести, в который автор вводит фантастику. Фантастика в "Шинели" является необходимым элементом раскрытия основной идеи повести.
http://www.refbank.ru/litra/12/litra12.h...

Идея гуманизма в повести Н.В.Гоголя «Шинель».
Герой повести Николая Васильевича Гоголя «Шинель» Акакий Акакиевич Башмачкин во всем обижен судьбой, но он не ропщет: ему уже за пятьдесят, он не пошел дальше переписки бумаг, не поднялся чином выше титулярного советника — и все-таки смирен, кроток, лишен честолюбивых мечтаний. Нет у Башмачкина ни семьи, ни друзей, не ходит он ни в театр, ни в гости. Все его «духовные» потребности удовлетворяются переписыванием бумаг: «Мало сказать: он служил ревностно, — нет, он служил с любовью». За человека его никто не считает. «Молодые чиновники подсмеивались и острились над ним, во сколько хватало канцелярского остроумия...» Ни одного слова не отвечал Башмачкин своим обидчикам, даже не прекращал работы и не делал ошибок в письме.

Гоголь вводит в повесть образ молодого чиновника — может быть, имеющий автобиографический характер. Этот чиновник, поступив на службу, присоединился было к насмешкам над Баш-мачкиным, но, услышав его слова, вдруг остановился, «как будто пронзенный, и с тех пор как будто все переменилось перед ним и показалось в другом виде... И долго потом, среди самых веселых минут, представлялся ему низенький чиновник с лысинкою на лбу, с своими проникающими словами: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?» — ив этих проникающих словах звенели другие слова: «Я брат твой». «Возлюби ближнего, как самого себя» — если эта истина попирается, человеческому миру не на чем держаться.

Шитье шинели явилось не просто тела от холода, а возвышением души, утверждением человеческого достоинства. Это был не только подвиг Акакия Акакиевича, но еще и подвиг Петровича, портного-пьяницы, он душу свою в нее вложил, он каждый шов сделал любовно.Как истинный художник, Петрович деньги за шитье взял самые малые, зато, вручив бережно шинель, шел тайком за Акакием Акакиевичем, чтобы еще раз полюбоваться на свое творение.

Всеобщая озабоченность чином для Гоголя – некий глобальный социальный закон. Он губителен для всех людей, стоящих на любой ступени социальной лестницы: «значительное лицо» власть сделала жестоким, равнодушным, а «маленького человека» Башмачкина унизительная роль «вечного титулярного советника» обезличила, превратила в забитое существо, духовный мир которого ужасен.
    Последняя часть повести – фантастическая (рассказ о мертвеце, снимающего с генерала его шинель) - также имеет большую идейно-смысловую нагрузку. Ее можно рассматривать и как некое нравственное предостережение «значительным лицам», и как печальный вывод автора. В реальной жизни, суровой российской действительности «маленький человек» не имеет возможности заявить о себе, своих правах, требовать к себе внимания и уважения, потому и выбирает писатель фантастическую концовку для своей повести.