Кузьмин иллюстрировал русскую и западную классику («Актриса» Э. де Гонкура, 1933; «Театр» А. де Мюссе, 1934, и др.) и книги современных авторов, особенно охотно книги о жизни писателей — А С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Л. Н. Толстого. Член МОССХа с 1938 года.
В 1950-х годах его рисунки были посвящены рассказу Н. С. Лескова о тульском Левше, затем были «Записки сумасшедшего» Н. В. Гоголя (1958), «Козьма Прутков» (1965), «Граф Нулин» (1957) и эпиграммы А. С. Пушкина (1979) и многое другое.
В общем, Кузьмин не художник, а иллюстратор больше)
Благородный дон Румата Эсторский - это Антон, молодой сотрудник Института экспериментальной истории, главный герой фантастической повести Аркадия и Бориса Стругацких "Трудно быть богом". Его глазами мы смотрим на происходящее, его мысли рассказывают и оценивают события.
Увлекшись историей Арканара, Антон в детских играх представляет себя персонажем этой планеты. Повзрослев, он под личиной Руматы включается в деятельность прогрессоров в Арканарском королевстве третьей планеты звезды ЕН-2097. Их задача - ускорение прогресса бескровным путем.
Реальная жизнь в Арканаре явилась тяжелым испытанием - физическим и моральным - для Антона. Из светлого мира он попал в мрачное средневековье. Его тошнит от от вони и грязи, он теряет сознание при виде смертей.
Но Румата играет роль гуляки-аристократа, для которого важны только развлечения, и понимает, что вживается в созданный им образ: грубит, хамит, задирается. Слово игра, мне думается, ключевое в его образе. Он, похоже, не работает всерьез, а, как и в детстве, играет. Все кажется ему происходящим на сцене, где после его особенно удачной реплики грянут аплодисменты. Румата не понимает свою задачу, признается старшему коллеге: "Конструктивных предложений у меня нет. Но мне очень трудно держать себя в руках." Боясь честно рассказать о своей неготовности к работе, Антон допустил катастрофу.
За 5 лет жизни на чужой планете Румата начинает презирать и ненавидеть всех, кто не входит в круг его друзей. Да и стратегия землян его не устраивает: его натура, как в играх, требует сражений. Ведь недаром Румата - постоянный участник дуэлей, хотя убивать противника Антону нельзя.
Он, не щадя затрат времени, сил и средств от гибели нескольких грамотеев, но, в целом, мало что предпринимает в рамках эксперимента для всего населения. Вместо Руматы влияние на короля оказывает дон Рэба, действующий в интересах Ордена, цели которого противоположны прогрессу. Его личность Румата недооценил, высокомерно посчитав мелкой персоной, что, в конечном счете, и привело к трагедии. Сорвавшись, Румата бросается убивать всех, встретившихся по пути к дворцу, стремясь отомстить за любимую. Пророческими оказались его мысли:"Колодцы гуманизма в наших душах, казавшиеся на Земле бездонными, иссякают с пугающей быстротой".
Образ всемогущего, всезнающего бога Румате Антону не по плечу. Антон силен только тем, что он землянин далекого будущего: неуязвим для врагов, может из мусора и песка синтезировать золото, читает Шекспира в собственном переводе на местный язык. За его спиной стоит родная планета, всегда готовая его Поэтому его собеседники-аборигены, оценивая его в качестве бога, прямо советуют уйти и не мешать им, раз не в силах реально
Авторы помещают повествование о прогрессоре Румате в Арканаре между прологом и эпилогом, где говорится об Антоне на Земле. В прологе показаны черты характера подростка Антона: эгоцентризм, упрямство, желание выделиться, склонность к опасным и глупым действиям, неумение оценить обстановку, самооправдание. Именно это и помешало ему в работе. А в эпилоге те же Анка с Пашкой, по-дружески сочувствующие и не отошедшие от него, все же не могут принимать Антона прежним. Анке кажется, что его руки в крови. А Пашке – что Антон выбрал не тот путь.
Мне его очень жаль. Румата-Антон - человек, потерпевший крах своей мечты при столкновении с реальностью, обнаруживший не к выбранной им деятельности, ставший причиной гибели людей и осложнения прогрессорства для землян. Он испытал серьезный психологический надрыв, мало говорит, молчит и бродит в одиночестве. И никто не знает, о чем он думает.
Объяснение:
