Сочинение "Не стоит село без праведника"
(Образ праведника в пов.Н.С.Лескова)
(Очарованный странник)
План
I.Кто такие праведники.
II.На праведниках держится жизнь всего общества.
1.Можно ли Ивана Северьянович Флягина назвать праведником?
2.Какие поступки делают его правидником а какие грешником?
3.Какие черты русско - национально характера проявилось
III.Мое отношения к герою

Древняя русская литература очень интересна, хотя иногда не совсем понятна. Во многом восприятие текста зависит от стиля, которым он написан. С тех пор многое слова устарели и вышли из употребления, другие изменили своё первоначальное значение, на их месте появились новые. Из-за этих изменений становится трудно понять, о чем говорится в тексте. Что имел в виду человек, писавший о происходящих событиях, что он думал, что чувствовал. 
    Написание одной книги могло занимать долгие годы. По этому я восхищаюсь людьми, которые внесли свой незаменимый вклад в развитие отечественной литературы. Летописцу требовалось проделать колоссальную работу, чтобы скопировать чье-то произведение и тем более, чтобы создать свое собственное. 
     
    После прочтения таких произведений начинаешь гордиться литературой своего народа и историей ее развития. Но важны не только люди писавшие, но и те о которых писали. Из всего пройденного в этом году больше всего мне запомнилось «Житие Сергия Радонежского». Особенно тот отрывок, в котором Сергий, не ев три дня, пришел к одному из монахов и попросил разрешения выстроить сени и попросил за свою работу только гнилого хлеба. Сейчас редко можно встретить человека так самоотверженно поступить. Видимо, и тогда на Руси это случалось нечасто. Иначе про Сергия не стали бы писать.

    Читая эти книги, становится понятно, что многое осталось неизменным. Например, вечная борьба между добром и злом. В одних случаях со стороны добра стоит русская армия и возглавлявшие её князья. Зло олицетворяют татаро-монголы. В других случаях злом показаны бесы и дьявол, научившие людей грешить. Так пишет Аввакум в своём житие. Добро олицетворяет религия и люди, проповедовавшие ее, то есть священники, монахи и другие служители церкви. 
     
    Бесспорно, древняя русская литература нужна и сейчас. Это единственный достоверный источник, рассказывающий о событиях древности и о наших предках. Я уверена в том, что эти произведения будут читать после нас еще многие поколения, и эти книги никогда не перестанут быть интересными.

Таблицу не составлю - нет формы. Жить поживать,Весёлым пирком,
Скоро сказка сказывается,да не скоро дело делается -это не зачины. Мудрая девочка - название сказки
а вот зачины:
1. Ехал однажды мужик с базара домой - Мудрая девушка   
2 Жили-были – на эти слова начинается множество сказок, напр, 
Как курочка петушка Жили-были курочка и петушок. 
Маша и медведь Жили-были дедушка да бабушка. 
Колобок Жили-были старик со старухой   
3. В некотором царстве, в некотором государстве – на эти слова тоже начинается много сказок: 
Сказка о молодильных яблоках и живой воде В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь
  Золотой конь В некотором царстве, в некотором государстве жил старик со старухой 
Волшебное колечко В некотором царстве, в некотором государстве жил да был старик со старухой 

4. В тридевятом царстве, тридевятом государстве – Та же картина –много сказок Сказка о Золотом Петушке. Негде, в тридевятом царстве, В тридесятом государстве, Жил-был славный царь Дадон