4. Тема поэта и поэзии в стихотворении Н.А. Некрасова «Элегия».

Героизм - это субъективное понятие. Например, в "Капитанской дочке" - Пугачев для своих соратников -герой, несомненно. Для тех, кто его ловит -преступник. Например, адмирал ПАвел Степанович Нахимов. Он возглавил оборону Севастополя в период Восточной кампании, для своих солдат, матросов, простых людей - он герой. Для Николая 1 - царя - его героизм , также как и героизм других участников войны, не сдавших врагу ни метра русской земли - это не было ценно. Поэтому был подписан "позорный мир" с турками.   
Особо стоит тема героизма в период Великой Отечественной войны. До 1942 года мы отступали, неся огромные потери. И тогда Сталин приказал поднимать моральный дух войск героическими примерами. И если героев не было -их надо было выдумать и их имена выбить в камне. Эти имена мы знаем до сих пор. Их подвиг -бесспорен. Несколько поколений воспитаны на этих примерах. Но - сколько действительно героев мы не еще не знаем?  А вот является ли Сталин героем для этих поколений? Нет однозначного ответа. Поэтому - героизм понятие субъективное, и больше зависит от политики, чем от действительного героизма. Что такое героизм? Это когда кто-то побеждает свой страх, свой инстинкт самосохранения, идет наперекор своим желаниям, и идет туда, где опасно. Но, например, все представители регулярных армий и должны всегда поступать именно так. Причем, все 100% защитников Отечества так должны поступать.  Не думая. Они такую профессию выбрали. Государство их этому учило. Предоставило вооружение.  Поэтому они- все 100% должны быть героями. Но  - на практике оказываются не все и не всегда. Или героизм не на поле боя, а в обычной жизни? Например, в град руками хлеб собирать? Чтобы ни одно зернышко не пропало? Это - обычное дело? или героическое? Поэтому - каждый сам для себя решает - что такое - героизм. 

Власть принадлежит чиновникам и Городничему, и они всячески злоупотребляют ею в свою пользу. Для них невозможна служба только за жалованье: ведь умные люди не могут «пропускать того, что плывет в руки» . Жалуясь на «недостаточность состояния» и на то, что «казенного жалованья не хватает даже на чай и сахар» , Городничий оправдывает взятки. Не отстают от него и чиновники. Ляпкин-Тяпкин считает, что брать взятки «борзыми щенками» – «это совсем другое дело» , и даже открыто всем это говорит. Купцы жалуются Хлестакову на угнетение и произвол Городничего, на его откровенное вымогательство: «Такие обиды чинит, что описать нельзя. Постоем совсем заморил, хоть в петлю полезай. Не по поступкам поступает» . А ворующего полицейского Городничий упрекает только за то, что он «не по чину» берет.

Люди совершенно не защищены от произвола власти и беззакония. Мужа слесарши Пошлепкиной незаконно взяли в солдаты. Городничий убедительно доказывал законность этого: «Он вор; хоть он теперь и не украл, да все равно украдет, его и без того на следующий год возьмут в рекруты» . Настоящая же причина в том, что все другие откупились. Арестантам не выдают провизии. Больные в богоугодном заведении походят «на кузнецов» , а врач – немец и «по-русски ни слова не знает» . Простой человек «если умрет, то так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет» – зачем же его лечить? Унтер-офицерская жена высечена, несмотря на недопустимость применения к ней телесных наказаний. Искать в суде защиту тоже напрасно: ведь судью волнует только охота.

Итак, народу тяжело жить в этом городе при такой несправедливой власти, равнодушной к «маленьким» людям. Но и сами чиновники между собой не слишком ладят. Они объединяются только от страха перед ревизором, а в обычной жизни завистливы, доносят друг на друга, интригуют. Поздравляя Городничего с будущей службой в Петербурге, просят его не забыть о них, а в сторону злословят, какое счастье привалило «этакой свинье» . Двуличие и неискренность высших, бесправие и невежество низших – вот каков уездный город в изображении Гоголя.