Твір на тему ми нащадки прометея​

Образ дубровского в романе а.с. пушкина многие годы образ дубровского занимает воображение думающего и чувствующего читателя. психологический портрет человека, а особенно персонажа, составить всегда не просто, тем более, когда он не однозначен и противоречив. главный герой романа пушкина "дубровский" таковым и является. образ дубровского следует рассматривать не только с учетом собственного мнения, но и опираясь на авторское видение персонажа с учетом периода. первое впечатление от главного героя романа "дубровский" великого поэта и писателя а.с.пушкина - романтический герой, благородный мститель, робин гуд. очарованию владимира трудно противостоять, ведь он молод, хорош собой, артистичен, имеет блестящее и разностороннее образование (французский язык знает в совершенстве, прекрасно танцует, играет на фортепьяно), любящий сын, отчаянно смел (хладнокровно расправляется с медведем, свободно чувствует себя в стане своего заклятого врага троекурова) и, столь же, отчаянно влюблен. он организатор и лидер среди крестьян-разбойников. как не странно, но дубровский вызывает симпатию даже у уездных помещиков, а все барышни заочно в него влюблены. страх испытывают лишь те, кто причастен к "рейдерскому" захвату имущества семьи дубровских. отмщение за безвременную кончину батюшки со стороны владимира грозит лишь чиновникам-мздоимцам и продажным судьям. благородный поступок дубровского (возвращение помещице глобовой денег, предназначенных ее сыну-офицеру) свидетельствует о его бескорыстии и стремлении к торжеству справедливости. трепетное чувство владимира к маше вызывает восхищение, его слова, обращенные к возлюбленной, "… ни единое существо, связанное с вами узами крови, не подлежит моему проклятию…", его безграничную любовь. с крестьянами дубровский общается на равных, не требуя от них никакого особо почтительного отношения к себе. сойдет?

Как на древней стороне, на Киевской Руси,

В теремах,да в тех,что маковки злачёные,

Там бывал,да проживал добрый молодец,

Удалой богатырь Петро Прокопович.

Он подковы гнул-крутил левою рукой,

Рвал,забавы ради,Цепи в палец толщиной.

Уважал его за силу всяк-и стар и млад,

Объезжала вражья песь за сто сотен вёрст.

А по нраву был он добрый,да отзывчивый,

К добрым людям ласков,будто твой ягнёночек,

Не слыхал худого слова от него никто,

А кто в нуждался,тот и шёл к нему.

Так и жили с ним все в мире и согласии,

Как за крепкими вратами,за его спиной,

Ни беды,ни лиха-зла не ожидаючи,

Да беда сама нежданно постулалася.

То не тучи затянули ясно-солнышко,

То не ворон прокричал, да на подворье,

Лютым страхом обуяв весь честной народ,

Поселилося в лесу чудо-юдище.

Не проехать по дороге, побродить в лесу.

Да не в реченьке на зорьке искупатися,

Всюду чудище поганное расхаживает,

Жрёт народ честной, как мух,злое юдище.

Тут собрались старики с думой горькою,

Как с чудовищем им сладить,да посправиться,

Они думали всю ночь,да еще полдня,

И всем миром бить челом пришли к Прокопычу.

Как услышал про беду-лиходейницу

Удалой богатырь,добрый молодец,

Он привстал тут вскочил да с заваленки,

"Отомщу-говорит-за слёзы за сиротские.

Выводил,содился он на своего коня,

На Саврасушку свого,на богатырского,

Подъезжал он к лесу тёмному-зловещему,

"Выходи,-кричал,-на бой, Чудо-юдище!"

Усмехалося в ответ погано чудище,

Таки речи говорил зверь нечёсанный:

"Ты езжай,да поезжай сперва, Петрушенька,

В стольный Киев-град да к князю со боярами.

Аль не слышал,деревенщина отсталая,

Про указ да ясна-князя стольнокиевского

Не судить-рядить боёв,да побоищ

Без великого на то появиления.

Тут задумался Петруша,пригорюнился:

"А и впрямь,такой указ был,Саврасушка,

Мы помчим с тобой,поскачем в стольный Киев-град,

На поклон к боярству с князем ясновидящим.

Долголь,коротколь скокал Петро Прокопович,

Да приехал,наконец,в стольный Киев-град,

Он входил в палаты князя белокаменны,

Низко в пояс кланявшись,бил челом ему.

-Ой ты князь да стольнокиевский,да мудрым будь,

Ты позволь да разрешить добру молодцу

С чудом-юдищем сразиться во сыром лесу,

Отомстить за те за слёзы, за сиротские.

Отвечал ему на это ясноликий князь:

"Я бы рад да разрешить тебе,Петрушенька,

Но у нас имеет все право голоса,

Испраси у воеводы разрешения."

Воеводе бъёт челом Петро Прокопович,

Ну а тот,он,вроде,рад дать позволение:

"Только вот в чём дело тут,да мил ты человек,

Посоветуйся,сперва,ты со боярами."

Сколько времени ушло,мне не ведомо,

Знает это только ветер с красно-солнышком,

Но не день,не два,а многие месяцы

Бил челом по всем палатам добрый молодец.

Наконец,опять пришёл к князю ясному,

Весь осунулся, с лица переменился, он,

Я принёс тебе,мудрейший,так,как ты просил

"Челобитную,боярами подписану."

Просветлел тут ясный взор великокняжеский:

"Поезжай вершить,Петруша,дело правое."

Целовал он тут в уста добра молодца,

Перстнем отмечал своё благоволение.

Как приехал-воротился добрый молодец,

Вызывал опять на бой чудо-юдище,

Да в ответ ему оно насмехалося,

Говорило,выходя,таковы слова:

"Не действительна твоя челобитная,

Потому-почил мой братец своей смертию,

А теперь живу здесь я-его меньший брат,

Привези на бой со мной разрешение.

Как на древней стороне,на Киевской Руси,

Там резвится и по сей день чудо-юдище,

А Петруша-богатырь и добрый молодец

Бъёт челом великокнязю со боярами.

Объяснение: