Кого Р. Бернс называет самым
жалким из людей, трусливым рабом?​

ответ:Чехов, как ни один другой русский писатель умел подчеркнуть глубину этой темы, придавая ей оттенок юмора и иронии. В его произведении " Толстый и тонкий" с ярко выраженной иронией представлены два образа, различные по классу, но раньше бывшие хорошими друзьями. Перед нами предстает образ Толстого,- довольно приятного человека, который, в отличии от тонкого, сумел сохранить чистоту и искренность, в то время, как Тонкий предстает читателю как мелкий и лицемерный человек, который сразу изменяется в лице, узнав о высоком чине своего старого друга. Тонкий начинает всячески пресмыкаться перед ним, изображая собой портрет " ничтожного литературного героя", лишенного характера... Не менее красочный карикатурный образ был представлен в другом рассказе А.П.Чехова, "смерть чиновника". Там также мы можем наблюдать образ "мелкого человека" со всей его ничтожностью на фоне важного чиновника, который в конце концов умирает... Этими образами Чехов подчеркивал карикатурные образные типажи людей, которые были характерны его времени.  

Объяснение:

Печорин чувствует свое жизненное назначение, считая себя «необходимым действующим лицом всякого пятого акта» . Он, как личность думающая и во многом талантливая, старается найти свое место в обществе, но все же обречен исторической действительностью на вечное одиночество. Кроме того, одним из наиболее ярких качеств характера Григория Александровича является эгоцентризм, который также заставляет героя чувствовать себя одиноким.
Характер Печорина сложен и противоречив. Он говорит о себе: «Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит себя в душе стариком» .
По мнению Белинского, Печорин, «бешено гоняется за жизнью, ища ее повсюду» .
Но нигде герой не находит ни счастья, ни покоя.

«Узнав хорошо свет и пружины общества» , Печорин «стал искусен в науке жизни» ,
то есть научился скрывать истинные порывы своей души, лицемерить, перестал верить
в искренность, любовь, дружбу. В итоге он превратился в одинокого и несчастного человека, несмотря на всю «внешнюю оживленность» его существования.

Печорин не видит смысла своей жизни, у него нет цели. Он не умеет любить, потому что боится настоящих чувств, боится ответственности. Что ему остается? Только цинизм, критика и скука. В итоге Печорин погибает.