Быт и нравы обывателей часто изображал в своих пьесах А.Н.Островский. Например, в драме «Гроза» показан быт жителей небольшого волжского городка Калинова, купеческой семьи Кабановых. Как и Туркины, духовно они не развиваются, из года в год размеренный уклад их жизни не меняется. Время в Калинове словно остановилось. Живой душе трудно свыкнуться с косной, лживой, ханжеской атмосферой города. Поэтому героиня пьесы Катерина Кабанова – «луч света» в этом «тёмном царстве» - не смогла так жить и предпочла смерть физическую смерти духовной, в отличие от опошлившегося Ионыча.
Из литературы XX века можно привести в пример стихотворение В.В.Маяковского «О дряни». Как и Чехов, Маяковский едко высмеивает пошлость и бездуховность обывательского быта. Персонажи его сатиры – такая же на первый взгляд благополучная и признанная в обществе семья, как и Туркины. А жена Надя, как и Котик, обучается «за пианинном» (Маяковский здесь сознательно нарушает языковую норму, подчеркивая необразованность и неразвитость обывателя).
А какое именно стихотворение?
Обычно философской классифицируют лирику, которая посвящена "вечным" вопросам, волнующим человека на протяжении всей его жизни. Жизни и смерти, смысла жизни. У Жуковского, т.к. он в свое время принадлежал к романтикам, в стихотворениях присутствует образ романтического двоемирия.Если ты анализируешь его "Море", то картины природы связаны с философскими размышлениями о человеческой жизни. Образы моря и неба символизируют два начала человеческой жизни: желаемое и действительное
