Люди передают свое отношение, через предания, допустим в придание "воцарение Ивана грозного", люди показывают, почему Иван"грозный"
Предложением, коли я, барин, в цари угожу, так тебе голову срублю, конечно все это неправда, но в преданиях видно, как люди относятся к царю
В "вольга и микула селянинович" прославляют Вольгу, его мудрость и силу, за его упорство и веру, так и Микулу, прославляют, по этим преданиям видно, что народные сказатели считали этих людей чем то, особенным, и относились к ним с уважением.
Вроде все, если что-то не понятно, спрашивай. Удачи тебе ♡
надеюсь это: героем “книги про бойца”, как определил сам автор жанр своего произведения, становится василий теркин, который являет собой собирательный образ солдата. но в книге есть еще один герой- сам автор. трудно утверждать, что это всегда ли это сам твардовский. скорее, речь идет о том обобщенном образе автора-повествователя. хотя некоторые факты из поэмы с реальной биографией а. т. твардовского, автор явно наделен многими чертами теркина, они постоянно вместе (“теркин — дальше. автор-след”). это позволяет говорить о том, что автор в поэме — это тоже солдат, который отличается от теркина, по сути, лишь тем, что “в столице курс прошел”. а. т. твардовский делает теркина своим земляком. а потому слова
я дрожу от боли острой, злобы горькой и святой. мать, отец, родные сестры у меня за той чертой- становятся словами и автора, и его героя.
а главное- “книга про бойца” написана не по заказу, в ней нет ничего показного, нарочитого, она явилась органичным выражением потребности автора поведать современникам и потомкам о той войне, в которой “бой идет святой и правый. смертный бой не ради славы, ради жизни на земле”.
