Объяснение:
В условиях современной жизни, когда на пике всех противоречий так остро встают вопросы морали, духовности, культуры, я своей задачей вижу учащимся развить свои личные качества, расширить интеллектуальные знания, пробудить интерес к учебе, ко всему новому, доброму, прогрессивному, увести, уберечь, от жестокости, эгоизма, пассивности, безразличия, поверхностности. А для этого использую самые разнообразные формы и методы работы, что обеспечивает успешное путешествие по материкам предметов, которые я преподаю. Особенно это касается литературы.
Новые жизненные условия, в которых оказалось современное общество, ставят учителя литературы перед выбором пути изучения художественных произведений, который был бы не только органичен для этого вида искусства, но и удовлетворял бы насущные требования времени. Сегодня, когда разрушены прежние идеалы, размываются нравственные ориентиры, когда угрожающий характер приобрела деформация личности молодого человека, не различающего, где добро, а где зло, где красота, а где уродство, и живущего, по сути, в плену ложных ценностей, сегодня как никогда важно обратится к ценностному потенциалу классической литературы и с великих художников – гуманистов-мыслителей дать ценностные ориентиры новому поколению читателей, силой художественного слова очищать и облагораживать человека, формировать его сознание.
И в этом плане особое значение имеет роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», в котором писатель определил свою авторскую позицию христианского человека и сострадания, создал свою систему отношений к добру и злу. Ради чего страдает человек в этом мире? Ради чего стоит жить? Что дозволено человеку? Что такое человек без Бога? Что выше – счастье людей или выполнение законов, предписываемых нашей совестью? Можно ли в частных случаях нарушить нравственные правила для достижения общего блага? Как бороться со злом и насилием – только идеями или идеями и тоже насилием? Разве эти вопросы не актуальны? В них боль и тоска нашего народа, и они составляют главную ось романа «Преступление и наказание».
ответ:
война … сколько бед, страданий, горя стоит за этим словом… люди, которые пережили суровое военное время, никогда не забудут погибших друзей, подруг, отцов, братьев.
мне бы хотелось на примере повести валентина петровича катаева «сын полка» показать не только смелые и героические подвиги советских людей, но и самые лучшие качества настоящего солдата.
валентин петрович катаев написал повесть «сын полка» в 1944 году; более семидесяти лет прошло с тех пор, но мы вновь и вновь возвращаемся к событиям военного времени, с гордостью вспоминаем тех, кто выстоял и победил.
многие знают о судьбе вани солнцева, у которого война отняла все: родных и близких, дом и безоблачное детство. но жизнь скитавшегося три года с начала войны мальчика изменилась, когда его подобрали разведчики - артиллеристы биденко и горбунов, которые проявили интерес и добродушие к мальчику: обогрели, накормили – ваня им «своим показался».
действительно, ваня оказался смышленым, смелым мальчиком, сам рвался в разведку, понимал ответственность порученного ему . сбылась мечта вани: он стал сыном полка. казалось бы, зачем солдатам, у которых и без того немало забот, возиться с каким – то мальчишкой? эти замечательные люди – сержант егоров, капитан енакиев, биденко, ковалев не только ване стать смелым разведчиком, но и воспитали в нем лучшие качества настоящего советского солдата.
мальчик сыграл большую роль в судьбе капитана енакиева. с появлением вани в дивизии меняется жизнь капитана: он понимает, что теперь ему нужно заботиться о мальчике, ведь война отняла у него всех близких. да и ваня тянется к нему.
сколько же было сынов полка за годы войны? все они мужественно сражались рядом со взрослыми бойцами: ходили в разведку, участвовали в боях, спали по двое – трое под одной шинелью. они ежечасно совершали подвиги. я считаю, что подвиг – это не просто смелость и героизм, но и великий труд, сила воли, любовь к родине и своему народу, которая хранится в сердцах советских людей
