Чому виник пригодницький роман. До бу
дьласка​

Теркин — кто же он такой? Скажем откровенно: Просто парень сам собой Он обыкновенный.
Впрочем, парень хоть куда,
Парень в этом роде
В каждой роте есть всегда,
Да и в каждом взводе.. .

Образ Теркина имеет фольклорные корни, это «богатырь, сажень в плечах» , «весельчак» , «человек бывалый» . За иллюзией простоватости, балагурства, озорства скрываются нравственная чуткость и органично присущее чувство сыновнего долга перед Родиной без фразы и позы совершить подвиг.
Подвиг солдата на войне показан Твардовским как каждодневный и тяжкий ратный труд — бой, переход на новые позиции, ночлег в окопе или прямо на земле, «заслонясь от смерти черной только собственной спиной» . А герой, совершающий этот подвиг, — обыкновенный, простой солдат:
Человек простой закваски, Что в бою не чужд опаски.. . То серьезный, то потешный, ..Он идет — святой и грешный.. .
В образе Теркина Твардовский подчеркивает лучшие качества русского характера — смелость, упорство, находчивость, оптимизм и огромную преданность родной земле.
Мать-земля родная наша. В дни беды и в дни побед Нет тебя светлей и краше, И желанней сердцу нет.. .
Качества Теркина достойны уважения. Про него можно сказать: «он в воде не тонет и в огне не горит» , и это будет чистой правдой. Герой проявляет смелость, отвагу, мужество, в нем заключены качества как великий патриотизм и чувство воинского долга. Доказательство тому – главы «Переправа» и «Смерть и воин» . Он никогда не унывает, шутит, показывает свою любовь к жизни.
Именно в защите Родины, жизни на земле заключается справедливость народной Отечественной войны («Бой идет, святой и правый, смертный бой не ради славы, ради жизни на земле...») .
В Теркине каждый фронтовик узнавал себя. Герой стал нарицательным. Многие прочитывая поэму, признавали, настоящего Теркина у себя в роте, что он живет и воюет месте с ними. Образ Василия Теркина имеет настоящие народные корни. В одной из глав Твардовский сравнивает его с солдатом из известной сказки «Каша из топора» . Автор представляет Теркина находчивым солдатом, умеющим найти выход из любой ситуации, проявить ум и смекалку. В других главах герой представляется нам могучим богатырем из старинных былин, сильным и бесстрашным.
Солдатам Великой Отечественной войны Теркин напоминал им их самих. Они с нетерпением ждали выхода новых глав и писали автору благодарность за произведение. Герой вдохновлял солдат на подвиги им в годы войны, и возможно в какой-то степени, она была выиграна благодаря ему.

Трагична судьба женщин в поэзии Некрасова. У Некрасова женщины страдают от нехватки тепла и любви. Женщины у Некрасова созданы для лучшего. Они созданы для более великого.

Женщина по Некрасову является символом высоты, любви.

Некрасов презрительно смотрит на уравнение прав между женщиной и мужчиной. Он считает, что мужчина подобен "мусорной канаве". И уравнения прав были бы ненужными.

Некрасов не говорит, что женщина должна стоять ниже мужчины. Наоборот, женщина, по Некрасову, призвана для лучшего. Для более высокого.

И нередко с презрительностью смотрит Некрасов на то, как мужчина относится к женщине. Как он обижает или бьет женщину.

Ему так же не нравилось и более низкое положение женщины.

Например, когда в произведениях Некрасова, мужчина обращается с женщиной как с вещью.

Ведь вещь можно выбросить. Вещь можно купить, или продать. Женщина - это не вещь. Женщина - это человек.

И потому, Некрасов раскрывает в своих произведениях образы женщин, как страдальщиц.

Он показывает в своих произведениях неумолимое желание женщин быть равными с мужчинами. Но смотрит автор на это отрицательно.

Можно сослаться на других авторов. У многих авторов, как и у Некрасова, женщины любить больше, чем мужчины. Но не находят они ответной любви, ответного тепла.

По моему мнению, женщины потому не находят нужного ответа, что они в отличие от мужчин находятся на более высоком уровне. И потому, так трудно дотянуться до них мужчинам, чтобы понять женщин. Например, в пьесе Островского "Гроза", Катерина любит больше, чем кто-либо другой. В отличие от Тихона, она любит открыто.

Катерина не боится других людей, не боится Диких и Кабановых. Но душа ее гибнет. И не находит ответной любви.

Так же и у Некрасова. Его женщины созданы для лучшего, для более светлого. Женщины в его поэзии на большее. Они больше любить.

Мужчины женщин не понимают. У них не хватает рассудка. Они думают, что женщины ничего не умеют делать. Хотя женщина все для мужчины делает.

Все это и отображено в поэзии Некрасова. Все эти женские образы являются символами высоты. Но разные судьбы у этих женщин.

Женщины в поэзии Некрасова любят, но ничего не получают взамен. Таким образом они как-бы обречены на страдания.

Например, в пьесе Островского "Гроза". Катерина верна своему мужу, но любит Бориса, так как тот понять ее, но не может ничем И тайно открываю свою любовь Борису, она обрекает себя на страдания. Даже Борис оставляет ее на верную гибель.

Таковы женские судьбы в поэзии Некрасова. У многих авторов с Некрасовым они перекликаются. Потому, что у других писателей, как и у Некрасова, отображаются трагические черты в судьбе женского народа.

Некрасов в своем произведении показал истинную жизнь женщин. Он показал всю несправедливость по отношению к женской части. Он показал, что женщины заслуживают гораздо большего. Что они на гораздо большее. А в финале ничего не получают.

И так не только у Некрасова, но и у многих других писателей. У того же Островского. У Пушкина в произведении "Евгений Онегин".