Контрольний твір на тему "проротсво Тараса Шевченка в творі (Мені однаково чи буду)"

1) Тараса взяли в плен по его же глупостиКогда уже казаки уходили из города,и скакали в степи,Тарас обронил свою любимую трубку(ну в книге она называется иначе)...так вотно за казаками уже следом скакали полякии когда Тарас вернулся,подобрал свою трубку,он заметил ,что поляки совсем близко и у него не было возможности уйтипосле захвата в плен,он был привязан к столбу на горе и сожженсвоим тлением он указывал путь своим верным казакам 2)Какой поступок? 3)Сожгли на костре 4)Самоотверженость 5)нечего не могу сказать 6)Только что закончилась бешеная погоня. Кони, словно птицы, снесли их с кручи к челнам. Сильными рывками врезались в волны весла. Пот заливал лица, въедался в глаза. Тяжело вздымалась грудь. Казалось бы, какие там разговоры! Но головы сами поворачивались туда, где огненным столбом и белым дымом закончилась его жизнь, туда, откуда еще несколько минут назад звучали слова его последней команды. — Конечно, вернемся, батько! Погуляем и отомстим за тебя! …Челны вынесло на стрежень. Пулям с берега уже не достать. Кто-то вытянул из кармана люльку, но так и не донес до рта. — Боже мой! Какой был человек! Мой отец с ним в трех походах. Говорят, он под Дубно младшего сына убил своими руками, не вытерпел стыда за предателя. — Зато за старшего его, Остапа, все уманцы, как один, все бы отдали. Те, кто остался в живых под Дубно, рассказывает о нем, как о сказочном богатыре. — Никакой он не сказочный, а казацкий. Сын Тараса Бульбы и товарищ его. Понимаешь? — Даже, если он сына такого вырастил, уже недаром жил. — Слушай, а правду говорят, что отец в Варшаву ездил его хотел, но не смог? — Значит, никто не смог. Отец на казнь ходил. Представляете, за его голову награду назначили, ляхи все войско в Варшаву стянули, а он явился на площадь и смотрит, как там наши. Как его сын. Кто бы еще так сумел! — Да, тяжело смотреть, как твоего родного, последнего, кровь твою мучают. — Так это не всё! Когда Остап. Когда совсем невмоготу стало, крикнул: «Батько! Где ты? Слышишь ли ты?» — он отозвался. Верите? Отозвался! — Он же и нам сегодня отозвался, крикнул про челны Потому что своими сынами считал. Помните говорил: «Сынки.» Может же так быть, чтобы не кровью, а душой сроднились? — А я на Сечь позднее пришел. Я впервые о нем от кобзаря Пере-бенды услышал. Думал, приукрасил, такого не бывает. А увидел своими глазами — сразу с ним в поход пошел. Теперь знаю: он и вправду живая легенда. — Жаль, не живая,— и обернулся на угасающее пламя. — Нет, живая! Мы будем помнить. Мы детям, внукам расскажем — значит, будет жить в памяти. Он как. как Господь на кресте за нас всех смерть принял. Как же можно такое забыть! И долго еще звучали на Днепре их голоса. *Надеюсь

Кладовая солнца» — сказка-быль. Вполне реальные дети отправляются во вполне реальное путешествие — за клюквой. Но им приходится сталкиваться с одушевленными силами природы — как благосклонно настроенными, так и враждебными (волк Серый помещик).

Пришвин — большой знаток и любитель природы. Он поэтически описывает пробуждение весенней природы, голоса птиц и зверей, сливающиеся в единый волшебный хор.

Природа — тоже действующее лицо в сказке-были.

Пришвин очень внимателен к детям. Он с мягким юмором и большой любовью описывает двух самостоятельных крестьянских детей, умеющих справляться с большим хозяйством. Пришвин в образах брата и сестры утверждает крестьянскую основательность, любовь к труду, практическую сметку и умение бороться с трудностями.

Брат и сестра — вовсе не идеальные, правильные и послушные детки. Они спорят из-за того, кто из них главнее. Митраша, чтобы доказать свою правоту, идет узкой тропкой — и чуть не погибает в болоте.

Настя девочка жадноватая: увлекшись сбором невиданного урожая клюквы, чуть не позабыла о брате. Но пережитые испытания делают детей умнее и добрее. Настя отдает всю собранную ягоду детям, эвакуированным из блокадного Ленинграда.

Название «Кладовая солнца» — это многозначный образ. «Кладовая солнца» — это не только торф, который можно использовать как источник энергии. Это и вся заповедная северная природа, это и доброе сердце народа.