Указать пантеон тюркской мифологии

А) Гера, Посейдон, Эрлик

В) Жер-Су, Эрлик, Умай

С) Макошь, Даждьбог, Лель

D) Геракл, Прометей, Зевс

5. С какой целью люди строили Вавилонскую башню

А) чтобы стать богами

В) чтобы стать бессмертными

С) чтобы Вавилон стал великим городом

D) чтобы оставить о себе память на веки веков

Врассказе описаны будни деревенской сибирской жизни, в том числе и школы. эта жизнь, которая показана глазами мальчика витьки, нехитрая, но она научила мальчика отличать добро и зло, ценить дружбу, уважительно относиться к учителям. учитель и учительница в рассказе показаны как лучшие люди, преподавшие детям нравственные уроки, тем они заслужили человеческую память. в те времена слово «учитель» звучало не так, как сегодня, и со школьной фотографией связано многое в жизни мальчика. одна только фраза: «школьная фотография жива до сих пор. она пожелтела, обломалась по углам. но всех этих я узнаю не ней. много их полегло в войну» — говорит о связи времен, которая свершилась учителям. учитель имеет бледноватое по сравнению с деревенскими лицо, волосы зачесаны назад, печальные и добрые глаза. интересно то, что ему было двадцать пять лет, а ведет он себя как умудренный опытом человек. дядя левонтий, сосед мальчика, человек непоэтичный, приземленный, это видно по деталям описания его избы. бабушка, екатерина петровна, несколько суетливая, ворчаливая, но добрая, заботливая, настоящая бабушка у которой мальчик научится самым основным жизненным правилам. люди в селе живут просто: доброе отношение друг к другу и лежат в основе их взаимоотношений. они и радости, и беды переживают вместе. вспомним эпизоды с дровами (люди учителю) и со змеей (учитель был готов любой ценой защитить детей). эта жизнь описана астафьевым так заманчиво, почти поэтично, понятно, что он с любовью вспоминает о ней..

Кокшетау сегодня является административным центром Акмолинской области в Республике Казахстан. Кокшетау расположен на севере Кокшетауской возвышенности, на берегу озера Копа. До 7 октября 1993 года в русской транскрипции город Кокшетау звучал как Кокчетав, однако, после обретения независимости, правительство Казахстана приняло Постановление о транскрибировании на русском языке наименований «Кокчетавская» область как «Кокшетауская», и город «Кокчетав» как «Кокшетау». Летом 1827 года Кокшетау получил именно такое имя благодаря синеющим в дали горам, особенно хорошо видным в ясную погоду. С казахского «Кокшетау» переводится как «Синяя гора».По данным на 2009 год численность населения города составила 145 842 человека. Преобладающая часть городского населения - казахи, после них значительный процент составляют русские. В городе также проживают представители украинской, немецкой и других национальностей. За последние годы численность коренного населения значительно увеличилась за счет естественного прироста и миграционного притока из других регионов Казахстана. В связи с этими факторами в настоящее время этнические казахи стали абсолютным большинством населения города.