I. Анализ и интерпретация текста Задание Прочитайте библейский миф и выполните задания
Составьте характеристику героя. В подтверждение своего мнения выпишите цитаты из произведения.
Как вы оцениваете поступок женщины, укравшей ребенка? Как вы думаете, почему она так действовала?

(5б)
Суд Соломона
Жили в Иерусалиме две молодые женщины, у каждой было по грудному ребенку. Они ютились в одной комнате и спали вместе со своими детьми. Однажды во сне одна из них случайно задавила своего ребенка, и он умер. От отчаяния она взяла у спящей соседки живого младенца и положила его на свою кровать, а ей подложила своего, мертвого. Наутро вторая женщина увидела возле себя мертвого ребенка и не захотела признать его за своего. Она обвинила соседку в обмане и подлоге.
Но первая женщина, которая случайно задавила своего ребенка, не хотела признаваться в содеянном, не хотела отдавать живого младенца. Долго они спорили, обвиняя друг друга в разных прегрешениях, но так ни к какому выводу и не пришли. И по совету добрых людей отправились они к молодому царю Соломону, чтобы он разрешил их спор. Соломон выслушал каждую, ничего не сказал им и велел слугам принести ему меч. «Мое решение такое, — сказал он. — Вас двое, живой ребенок один. Рассеките его пополам, и пусть каждая утешится его половиной».
Одна женщина сказала: «Отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его». А вторая сказала: «Пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите».
Соломон тотчас догадался, кто мать живого ребенка и кто та обманщица, которая забрала его себе. Он сказал своим стражникам: «Отдайте ребенка той женщине, которая не хотела его смерти. Она настоящая мать ребенка».
Все израильтяне узнали об этом решении Соломона. Добрые возрадовались и полюбили своего молодого царя за справедливость, за праведный суд еще больше, а злые, нечестные испугались, поняли, что при таком мудром судействе любой порок будет наказан.
сор

й литературный герой — Остап Бендер, главный персонаж книг «Двенадцать стульев» и «Золо­той теленок», написанных И. Ильфом и Е. Петровым. Конечно, он не идеальный человек, «не херувим», как говорил сам Остап. Не хотелось бы встретиться в жиз­ни с таким «комбинатором»! Бендер — преступник, ог­рабивший вдову, обманувший членов общества «Меча и орала», пользующийся чужой глупостью и «бескорыст­но любящий деньги». Даже удивительно, почему, несмот­ря на все это, он кажется привлекательным. Мне нравится его жизнелюбие, беззлобность. Что бы с ним ни произошло, он не отчаивается, умеет радовать­ся тому, что есть, придумывает все новые и новые пла­ны. Чего только не происходило в его жизни: он сидел в тюрьме, никогда не имел не только «квартиры, где деньги лежат», но и вообще никакого жилья, не знал родственников, терял друзей. Но Остап не отчаивался, всегда старался взять у жизни все, что она ему могла дать. Как он только не зарабатывал себе на жизнь! То брал деньги на ремонт Провала, «чтоб не слишком прова­ливался », то за деньги показывал монаха, выдавая его за женщину с бородой, то обманывал доверчивых любителей шахмат. Конечно, это нечестные заработка, но они настолько остроумны, что об этом как-то забываешь. И потом, разве лучше поступают люди, окружающие Остапа: Сашхен, грабивший старушек, Киса, пытавшийся за деньги убить человека, и многие другие? Мне нравится в Остапе то, что, несмотря на отсутствие средств, он не стал скрягой, вроде Ипполита Матвеевича. Бендер может с комфортом и даже роскошно устроиться в конторе «Рога и копыта», организовать обед для друзей, купить на последние деньги букет для девушки, а капи­тал ему нужен для очень романтической цели — уехать в Рио-де-Жанейро, «город у моря, где все поголовно в бе­лых штанах...». Наверное, поэтому и тянутся к нему люди. И еще потому, что он тонкий психолог, хорошо разби­рающийся в человеческой натуре. Он интуитивно пони­мает, что нужно для того, чтобы заинтересовать любого. Он как будто действует по методу Д. Карнеги, отвешивая комплименты Эллочке, «лучезарно улыбаясь» Корейко. Он видит в любом человеке личность и понимает, что к каждому нужно найти особый подход. Остап легко раз­гадывает натуру людей, потому что они ему интересны. Этим мне Остап очень симпатичен. Нам всегда нравятся люди с чувством юмора. А Остап Бендер отличается остроумием и умением шутить. «Почем опиум для народа?» — грозно во он у отца Федо­ра. Жаль, что никто из героев романа не может оценить его юмора. Речь его пересыпана высказываниями, которые стали почти поговорками: «ключ от квартиры, где деньги лежат», «скоро только кошки родятся», «пролетарии ум­ственного труда», «на блюдечке с голубой каемочкой»... Однако больше всего мне нравится в Остапе то, что это очень жизненный образ. Бендером можно восхищать­ся, осуждать его или жалеть — в общем, относиться к нему, как к живому человеку, который иногда посту­пает хорошо, а иногда плохо. Литературного героя, как и друга, можно любить таким, какой он есть, а не за то, что он лучше всех. Ильфу и Петрову удалось создать такого героя, который будто с улиц Одессы весело и вальяжно вошел на страницы нетленного романа и остался живым, молодым, оптимистичным «комбинатором» «всех времен и народов», выгодно отличаясь от современных своей без­злобностью и широтой натуры.

Однажды Кукушка пришел к барину получать деньги. Барин обвинил Кукушку в вырубке 3х дубков и не стал слушать его оправданий насчет этого. Кукушка испугавшись потерять жилье решил добиться помилования от барина поймав волчат для его детей. В то время как он ловит волчат кто то снова срубил деревья и барину это быстро донесли. Тот принял решение продержать Кукушку до лета, а затем выгнать . Кукушка решил что если он прикинется больным, то барин простит ему вырубку дубов, однако он ошибся и его все таки выгнали. Позже зимой его не стало.