1. Вспомните, что такое диалог? 2. Перечитайте диалог между Гриневым и Пугачевым в XI главе от слов: «Вдруг Пугачев прервал мои размышления...»
3. Подумайте над смыслом реплик героев.
4. Почему сказку Пугачев рассказывает именно теперь? Как вы понимаете смысл этой сказки?
5. Понял ли ее Гринев?
8. Почему Пугачев после ответа Гринева «посмотрел на него с удивлением и
промолчал»? 7. Зачем Пушкин использует эту сказку в своей повести?
​

Повесть «Гробовщик», занимающая центральное место в цикле, является и сосредоточением его духовного смысла. Представители формальной школы в литературоведении (не то Шкловский, не то Эйхенбаум) в свое время восхищались тем, что эта повесть представляет собой утонченную композиционную игру: «Гробовщик» написан, по сути дела, ни о чем, ибо в конце повествования выясняется, что основные события, о которых идет речь, происходили не наяву, а во сне. Но, подмечая только это, формалисты не учитывали духовную сторону человеческого бытия: ибо хотя, как учат святые отцы, снам верить не следует, однако бывают и сны от Бога - те, которые побуждают человека к покаянию. Именно таким было сновидение гробовщика: в нем, как на Страшном суде, он встретился с теми, с кем в течение своей жизни поступил не по совести: «Ты не узнал меня, Прохоров, -  сказал скелет, - Помнишь ли отставного сержанта гвардии Петра Петровича Курилкина, того самого, которому... ты продал первый свой гроб - и еще сосновый за дубовый?». Эта встреча оказалась всего лишь сном - и потому, по мнению многих исследователей, у «Гробовщика» счастливый финал: «...Угрюмый гробовщик, чье сердце не радовалось в начале повести... пройдя через испытание - встречу со смертью, преодолел уныние, обрадовался тому простому счастью, которое дарит жизнь» (Кулыгина А.Г.); он «все-таки радуется под благовестный перезвон своему возвращению к истинной жизни и посылает за дочерями» (Кондратьев А.С.). На наш взгляд, финал «Гробовщика», напротив, трагичен, ведь рано или поздно гробовщик все равно умрет, а призыв к покаянию остался им не услышан и не понят. Прохоров радуется тому, что он не умер - но духовный результат его существования от этого не меняется: обман, совершенный им в жизни, не искуплен, и благовест, под который он пробуждается, звучит не для него - он не идет в храм, а приглашает дочерей пить чай. Интересно, что страшный сон обрамлен колокольным звоном: во время пиршества в доме сапожника гости слышат, как звонят к вечерне, но так же не спешат к Богослужению

"Снежная королева"
   В его сказках достаточно последовательно проводится христианский принцип непротивление злу насилием. В самом этом принципе, не смотря на его уязвимость с точкой зрения повседневной логике, содержит гигантский нравственный заряд. Ведь насилие, во имя чего бы оно не совершалось, как правило приводит опять к злу. А если насилия удаётся избежать, то мы и получаем добро в чистом виде, а не с кулаками, как принято сейчас.
   А маленькая Герда - она переносит страдания и лишения, совершает поступки, требующих от неё не мало мужества и терпения, и своей искренностью, добротой и к самопожертвованию завоёвывает к себе сторонников и друзей. И в итоге она побеждает!