Для создания большей достоверности, для передачи поэтичности, красочности национального языка переводчик И. Юровский в тексте сохраняет тюркизмы:
байбише, аксакал, кимешек, калжа и др. Найдите самостоятельно другие при-
меры. Выпишите найденные тюркизмы в тетрадь. Дайте им толкование. В
каких ситуациях они используются?
С. Жунусов "Прозрение" ​

Х: 9-36=888 х: 9=888+36 х: 9=924 х=924*9 х=8316 проверка 8316: 9-36=888 924-36=888 888=888 5800+9*х=11227 9*х=11227-5800 9*х=5427 х=5427: 9 х=603 проверка 5800+9*603=11227 5800+5427=11227 11227-11227 а*8-29127=18897 а*8=18897+29127 а*8=48024 а=48024: 8 а=6003 проверка 6003*8-29127=18897 48024-29127=18897 18897=18897 56*х+287=791 56*х=791-287 56*х=504 х=504: 56 х=9 проверка 56*9+287=791 504+287=791 791=791 7*(4217-в)=9163 4217-в=9163: 7 4217-в=1309 в=4217-1309 в=2908 проверка 7*(4217-2908)=9163 7*1309=9163 9163=9163 у*92-12917=33267 у*92=33267+12917 у*92=46184 у=46184: 92 у=502 проверка 502*92-12917=33267 46184-12917=33267 33267=33267

Бирюк - образ трагический: человек честный, суровый, жестокий, как его собственная судьба, он весь проникся принципом неуклонного служения долгу. Долг - беречь помещичье добро, это его работа. Но Бирюк чувствует и правоту крестьянина, которого в барский лес привело нищенское существование ("с голодухи.. . детки пищат... "). Бирюк не выдерживает того беспросветного отчаяния, которое охватывает мужика при мысли о дальнейшей судьбе. Бирюк одновременно и злится на мужика, и жалеет. Душевный конфликт между долгом и состраданием разрешается в пользу человечности.

Голод и нищета толкают крестьян на воровство и различные ухищрения. Так, мы видим мужика, которого Бирюк поймал на рубке дерева. Мокрый, в лохмотьях, с растрепанной бородой, "с голодухи" вышел он в эту дождливую ночь в лес. Крайнее уныние звучит в голосе крестьянина, когда тот просит отпустить его: "Ей-богу, с голодухи.. . детки пищат, сам знаешь. Круто, во как приходится.. . Нужда, Фома Кузьмич, нужда как есть... ". Затем, видя безвыходность своего положения, бедняк уже в отчаянии говорит: "Все едино - пропадать; куда я без лошади пойду? Пришиби - один конец; что с голоду, что так - все едино. Пропадай все: жена, дети - околевай все". Конечно, Бирюк отпустил мужика. Как же ему не понять его? Ведь его собственная жизнь не намного лучше.