Объяснение:
Перед нами два произведения Александра Сергеевича Пушкина: "Песнь о вещем Олеге" и "Конь" из цикла "Песни западных славян".
В обоих стихотворениях главные герои - отважные воины и их любимые кони.
Оба хозяина собираются на войну.
Но Олег не взял на "сечу" своего коня, трактуя предсказание волхва не верно. Тем не менее, Олег принял смерть от укуса змеи, выползшей из черепа коня.
Герой другого произведения не внял уже предсказаниям своего боевого скакуна, хотя печальный конь и предрек смерть хозяина на поле брани. И не только смерть хозяина, но и свою печальную участь в плену у врага.
Обратим внимание на общую черту героев: и Олег, и воин очень любили своих коней. Но Олег был слишком недоверчив, а воин-рубака безрассуден, даже зная свою дальнейшую судьбу.
А от судьбы, как известно, никуда не уйдешь...
Маленький мальчик, лет шести, просыпается в сыром и холодном подвале. Он очень голоден и пытается разбудить больную маму. У него это не получается, ведь мама умерла, но мальчик ещё не понимает, что такое смерть. Его лишь удивляет холодное и неподвижное её лицо мамы.
Не добудившись её, он выходит на улицу. Бродя по городу, мальчик заглядывает в окна, в одном он видит, как девочка танцует с мальчиком, в другом — четырёх барынь, которые дают пироги каждому, кто придёт. Мальчик тоже вошёл к ним в дом. Одна из барынь спешно суёт ему копеечку и сама открывает дверь. Перепуганный мальчик роняет монетку и бежит прочь.
Он натыкается на толпу людей, смотрящих кукольное представление, которое ему очень нравится. Но вскоре его бьёт мальчик постарше. Ребёнок вынужден бежать прочь.
Забежав в подворотню, он устраивается за дровами. Ему становиться тепло и хорошо. Мальчик слышит голос, приглашающий на ёлку. Он видит великолепную ёлку и множество радостных мальчиков и девочек. Он сам радуется и веселится находясь рядом с ними. Это такие же дети как он, погибшие в раннем возрасте по различным причинам (одни замёрзли, другие задохнулись).
Утром дворники находят тело замёрзшего маленького мальчика, чуть позже находят и тело его матери, умершей немногим ранее.