Вопросы по рассказу Дубровский

Лермонтов взял эпиграф к своему произведению из Библии, и это очень важно. Библия почитаемая книга и уважаемая практически всеми людьми, и поэтому выбор автора именно этой цитаты из книги Царств не просто так. Лермонтов понимал важность эпиграфа,который должен передать весь смысл и всю суть произведения, показать его особенности понять читателю своеобразность и оригинальность поэмы.В этой цитате слышна глубокая печаль и боль. Основа была взята из Священного Писания, где рассказывалось про сына царя Саула - верного и смелого,доброго и великодушного человека Ионафана,которого уважал Бог. Он вкусил мед,когда не знал запрет своего отца на это,пока не будет сокрушен враг. Царского сына Ионафана Лермонтов сравнивает с юношей Мцыри, таким же бесстрашным и свободолюбивым человеком. В поэме,  дорога , по которой убегал юноша из монастыря, была пропитана  словно медом, сладким и ароматным, но ведущим к гибели. Мцыри жаждал свободы и гармонии с природой. Он хотел  приобрести родину и любовь, независимость и удовольствие наслаждаться красотой окружающего мира. Мцыри понимает ,что он не дойдет до цели и погибнет, но все равно борется и идет. У Лермонтова его герой еще более трагичный ,чем сын царя Ионафан, которого любил весь народ и его друг царь Давид. Мцыри же-одинок, брошен и  он не может победить в этой борьбе, нет поддержки и нет сил вести борьбу. Но финал у них одинаков, что и Ионафан погибает в молодости, точно также и наш верный герой Мцыри, погибает в юности,когда еще можно жить и жить,и наслаждаться красотой мироздания.  Мцыри выбрал путь свободы, словно мед  вкушая, он идет и знает, что его ждет вскоре. Но если отнять эту цель, эту идею, вся жизнь потеряет смысл  и не будет таким прекрасным,но ведущим к смерти героя.

Повесть "Шинель" учит нас  милосердию и состраданию к немощным и жалким и беззащитным людям , к тем, кого общество презирает, над кем насмехается и унижает. И пусть они не все мудрые  и умные, но автору их жаль , и он пытается и нам передать эту боль и жалость . Важно беззащитного и  униженного. Не поддаться искушению примкнуть к толпе жестоких людишек, боясь стать "белой вороной". А также остановить  злое, грубое, наглое , несправедливое слово, противостоять хамству сильных мира сего.  Этому  как раз и учит своих читателей Н. В. Гоголь своей удивительной  повестью «Шинель".