ОЧЕНЬ
повторення, алегорія в билинах про іллю муромця

Тридцатые годы несколько изменили облик героя време­ни. Им по-прежнему оставался коммунист, беззаветно преданный партии и народу, не знающий сомнений и компромиссов в борьбе с классовым врагом. Но на первый план выдвигаются уже иные черты: умение по-человечески подойти к людям, подлинный гуманизм, навыки и талант организатора. Наибо­лее удачным образом такого человека в литературе стал шо­лоховский Давыдов из «Поднятой целины». Образ оказался удачным прежде всего потому, что в композиции романа он противопоставлен руководителю-болыневику эпохи 20-х го­дов — Нагульнову. Нагульнов, воспитанный гражданской войной, привык решать все сложные вопросы классовой борь­бы «кавалерийским налетом», методом грубой силы. Безза­ветно преданный идее коммунизма и мировой революции, он не понимает, что эпоха требует других методов, что в лице крестьянина пролетариат имеет дело с таким врагом, которо­го, по словам Ленина, «нельзя прогнать, нельзя уничтожить», а требуется перевоспитать. Макар беспощаден к любому про­явлению чуждого классового духа и как метод борьбы с ним признает в основном террор. В известной мере идея мировой революции заслонила от него тех конкретных людей, ради ко­торых стоит эту революцию совершать, не случайно он гово­рит: «Станови баб, детишек — всех порешу из пулемета за мировую революцию!» Не таков Давыдов, лучше понимаю­щий изменившуюся ситуацию. Он и по-человечески мягче своего друга, и политически более подкован, и воплощает в себе те самые гуманистические принципы, ради которых в ко­нечном счете и делается революция. Он отчетливо осознает, что борется за тех самых людей, которые его не понимают, часто ненавидят, иногда бьют. Именно поэтому Давыдов, коммунист новой формации, становится действительным ге­роем времени

1) Истинная красота человека-в внутреннем мире. Внешность бывает обманчива, и даже за самым уродливым лицом может скрываться добрая душа. Если у человека богатый внутренний мир, будет неважно его положение в обществе, деньги и другое. Будет приятно с ним общаться, а это-главное. Многие этого не понимают, и это большая проблема. Ведь материальное- может уйти, а (внутреннее) духовное-никогда.
2) Дети и взрослые не понимают друг друга. Взрослые предают друг друга, лимемерят,обманывают ради выгоды и оставляют других людей, уже им не нужных. Взрослые живут в мире жестокости и лжи, пытаясь оградить детей от него. Дети живут в созданном ими же мире, где нету проблем, нету отчаянья и горя. Они не смотрят на мир по-разному, они живут в нем, поделив на 2 части.