Mg + H 2 SO4 =
Al +H2 SO4 =

​

20 марта 1809 года – Н. В. Гоголь рождается в Великих Сорочинцах Миргородского уезда Полтавской губернии (Российская империя).

1818 – 1819 – будущий классик больше года учится в Миргородском поветовом училище с братом Ваней.

1821 – родители отправляют мальчика в Гимназию высших наук в город Нежин. Там подросток проучился в период с 1821 по 1828 год.

1825 – сотрудничество с рукописным гимназическим журналом, проба пера и сочинение первых стихов.

1827 – писатель создал литературное сочинение в картинках «Ганц Кюхельгартен» в Нежине, которое издал в апреле 1829, взяв псевдоним В. Алов. Расстроенный недовольством критиков, сжигает все экземпляры книги вскоре после публикации произведения.

Декабрь 1827 – закончив учиться в Нежинской гимназии, молодой человек отправляется в Петербург.

Февраль 1828 – анонимно публикуется стихотворение «Италия». После Гоголь решает посетить Германию.

Конец 1829 – возвратившись из Европы, поступил на госслужбу в Департамент уделов, где работал писцом и столоначальника.

1830 – предположительно, в возрасте 21 года Гоголь заболевает маниакально-депрессивным психозом.

1831 – публицист покидает госслужбу и уходит в сферу педагогики – устраивается в Женский патриотический институт преподавать историю.

1831 – 1832 – написание «Вечера на хуторе близ Диканьки».

1834–1835 – писатель находится на должности адъюнкта в Петербургском университете.

1835 – создание «Тараса Бульбы», «Вий» и др. произведений, впоследствии вошедших в сборник «Миргород» в этом же году. Публикация «Арабески».

1836 – публикация комедии «Ревизор». Драматическое произведение получило первые постановки в столице в апреле 1836 года

1836 – 1848 – путешествие по странам Европы: Австрии, Чехии, Франции, Италии, Германии и другим.

Источник: Хронологическая таблица жизни и творчества Гоголя

1840 – В Вене (Австрия) писателя настигает один из первых приступов его психической болезни.

1842 – издание сборника «Петербургские повести», включающего в себя «Нос» (1832-1833), «Невский проспект» (1833-1834), «Портрет» (1833-1834), «Записки сумасшедшего» (1834) и «Шинель» (1836-1842). Опубликован 1-ый том «Мертвых душ».

1844 – Московский университет признает русского прозаика своим Почетным членом.

Январь 1847 – издание сборника «Выбранные места из переписки с друзьями».

1848 – Николай отправился в Палестину, совершив паломничество в Иерусалиме.

1852 – смерть близкой подруги Екатерины Михайловны Хомяковой спровоцировала у классика затяжную депрессию.

1852 – сожжение всех рукописей, включая и 2-ой том «Мертвых душ».

21 февраля (4 марта) 1852 года – наступила смерть писателя. Его похоронили в Москве 24.02.1852 на кладбище Данилова монастыря

Источник: Хронологическая таблица жизни и творчества Гоголя

Максим Максимыч — штабс-капитан, одно из главных действующих лиц романа, выполняющее функцию рассказчика и самостоятельного персонажа, противопоставленного Печорину. Максим Максимыч, в отличие от других героев, кроме Печорина, участвует в нескольких повестях («Бэла» , «Максим Максимыч» , “Фаталист”). Максим Максимыч — настоящий «кавказец» , не в пример Печорину, Грушницкому и другим офицерам, лишь волею случая занесенных на Кавказ. Он служит на Кавказе постоянно и знает его хорошо, как и местные обычаи, нравы, психологию горцев. У Максима Максимыча нет ни пристрастия к Кавказу, ни пренебрежения к горским народам. Он отдает должное коренным жителям, хотя многие их черты ему не по душе, он лишен романтического отношения к чуждому ему краю, какой-либо восторженности и трезво воспринимает природу и быт кавказских племен. Но это не значит, что он исключительно прозаичен и лишен поэтического чувства: его осхищает то, что достойно восхищения, а не ложной идеализации. Взгляд на Кавказ Максима Максимыча обусловлен тем, что он принадлежит к другому социально-культурному историческому укладу — русскому патриархальному быту, но горцы ему более понятны, чем соотечественники типа Печорина, потому что Максим Максимыч тоже цельная и «простая» натура. У него золотое сердце и добрая душа. Он склонен прощать и смиряться перед судьбой, более всего ценить душевное спокойствие и избегать приключений. В делах службы
он исповедует опять-таки ясные естественные убеждения. На первом месте стоит для него долг, но с подчиненными он не зазнается и ведет себя по-приятельски. Командир и начальник в нем берут верх на войне и только тогда, когда подчиненные, по его разумению, совершают дурные поступки. Сам Максим Максимыч свято верит в дружбу и готов прийти на любому человеку. Кавказ предстает в бесхитростном описании Максима Максимыча как страна, населенная «дикими» народами со своим жизненным укладом, и это описание контрастно романтическим представлениям. Роль Максима Максимыча как персонажа и рассказчика состоит в том, чтобы снять ореол романтической экзотики с изображения Кавказа и взглянуть на него глазами простого, не наделенного особым интеллектом человека и рассказчика-наблюдателя, не искушенного в словесном искусстве. Та же простодушная позиция присуща Максиму Максимычу н в описании приключений Печорина. Интеллектуальный герой оценивается человеком обыкновенным, не привыкшим рассуждать, а принимающим судьбу как должное. Хотя Максим Максимыч может быть и обидчив, и строг, и решителен, и сметлив, но все-таки в целом он лишен личностного самосознания и его характер не выделяется из того патриархального мира, в котором сложился. С такой точки зрения Печорин и Вулич кажутся ему «странными» . Максим Максимыч не любит метафизических прений, он действует но закону здравого смысла, четко различая порядочность и непорядочность, но не понимая сложности современных ему людей и мотивы их поведения. Ему. например, неясно, почему Печорин скучает, но он твердо знает, что с Бэлой тот поступил нехорошо и неблагородно. Еще более уязвляет самолюбие Максима Максимыча та холодная встреча, какой наградил его Печорин. По понятиям старого штабс-капитана, люди, прослужившие вместе, становятся чуть ли не родными. Между тем Печорин вовсе не хотел обидеть Максима Максимыча, тем более, что и обижать-то было не за что. Просто он ничего не мог сказать своему сослуживцу и никогда не считал его своим другом. Так или иначе, благодаря Максиму Максимычу, обнаружились и сильные, и слабые стороны печоринского типа — разрыв с патриархально-народным сознанием,
одиночество, потерянность молодого поколения интеллектуалов. Но и сам Максим Максимыч тоже оказывается одиноким и обреченным. Мир Максима Максимыча ограничен и лишен гармонии, а целостность его достигнута за счет неразвитости чувства личности.