ЛЕШИЙ – один из главных духов природы. Величественный и грозный, образ лесного духа возник у народа, постоянно сталкивающимся с чем-то таинственным, невидимым, необъяснимым. Лешего представляли черным, косматым, покрытым шерстью, иногда с хвостом. Кровь у него была синяя. Одевался леший в звериные шкуры, а если в одежду, то все наоборот: лапти не на ту ногу, тулуп наизнанку. Говорить леший человечьим языком не умел, но зато мастерски хохотал, аукал, цокал, свистел и плакал, выл волком и ревел медведем. Это ему принадлежат разные звуки, которыми всегда полон лес. Лешему был подвластен весь лесной звериный мир.
Баба-Яга – персонаж славянской мифологии и фольклора. Уродливая старуха, владеющая волшебными предметами и наделенная магической силой. В ряде сказок уподобляется ведьме, колдунье. Чаще всего – отрицательный персонаж, но иногда выступает в качестве героя: накормив-напоив главного героя, отпускает его, одаривая волшебными клубком либо мечом. В русских сказках Баба-Яга умеет колдовать, летать в ступе, обитает на границе леса, в избушке на курьих ножках, окруженной забором из человеческих костей с черепами. Она заманивает к себе добрых молодцев и маленьких детей для того, чтобы их съесть. Есть мнение, что Яга – мертвец, охраняющий проход в тридесятое царство, царство мертвых.
КОТ является священным животным у многих народов. Обычно кот имеет эпитет: ученый, заморский. Расказчики дают кому определения, в котором подчеркивается его чудесное умение петь песни и рассказывать сказки: кот-баюн, кот-певун, кот-мур, кот- говорун.
КащейБессмертный – от кость, «худой, тощий») Злой чародей, смерть которого спрятана в нескольких вложенных друг в друга волшебных животных и предметах: «На море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке – заяц, в зайце – утка, в утке – яйцо, в яйце – смерть Кощея». Часто выступает в роли похитителя невесты главного героя. В славянском язычестве – хранитель мира мертвых (подземного царства). Изображается в виде худого высокого старика либо живого скелета. В сказках Кащей всегда обладал несметным богатством, золотом, драгоценными камнями. Глагол «чахнет» употреблен здесь потому, что царь Кащей является «пленником» своих богатств, своего золота.
"Школа несчастья есть самая лучшая школа". Я считаю, это так. Мы учимся на своих ошибках, и если мы достаточно умны, то одной ошибки должно хватить, чтобы не повторять её. Впрочем, самым умным достаточно счастья, чтобы понять, что это оно – держи его, пока не улетело!.. Сомневаюсь, что я отношусь к ним - ведь счастья всегда недостаточно. Люди по сути своей несовершенны и "школа несчастья" необходима для получения счастья. Есть старая сказка о человеке и волке, которого угостили хлебом. Волк попросил человека научить его готовить хлеб, но узнав о трудностях его приготовления, отказался. Обидно понимать, что люди, говоря о счастье и несчастье, в большинстве случаев оказываются на месте волка. Думаю, именно поэтому "школа несчастья" стала необходимой и чаще всего – неизбежной. Я не считаю это плохим, ведь если счастье поставить на место хлеба (а без хлеба люди вряд ли бы прожили в давние эпохи), то несчастье окажется наименьшим злом по пути достижения цели.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
