9класс, солженицын, "матренин двор" о рассказчике-повествователе и героине рассказа 3 вопрос. в примечании к рассказу читаем: «рассказ полностью ав­тобиографичен и достоверен». но тогда почему же герой-рассказчик назван не собственным именем писателя, а игнатичем? в "архипелаге гулаг" а. и. солженицын, например, подробно пишет о своих переживаниях в пору освобождения из ссылки, о том, как в 1956 году, после xx съезда кпсс, разоблачившего культ личности сталина, он, писатель, возвращался в европейскую часть россии. в рассказе (см. его начало) - лишь глухие намеки на эти факты, подробностей нет. почему? можно ли, по-вашему, поставить знак равенства между личностью писателя и рассказчиком? ответьте .

Начало. Звучит фонограмма песни  "Журавли", на этом фоне ведущий читает стихи: (Военные какие-нибудь). Дальше можно включить краткую историю военных лет (начало войны, главные бои, кол-во погибших). Всё сопровождается презентацией в эту тему по фонограмму песни "Вставай страна огромная, вставай на смертный бой". Потом ведущий читает стихи (на тему победы) под фонограмму песни "День победы", сопровождается презентацией с кадрами хроники военных дней победы. в общем это огромная работа на один вечер не сделать. Надеюсь в чем-то пригодилась моя Военный песни: "Огромное небо", "Баллада о матери", "В землянке".

Ще будучи маленьким и слушая разговоры взрослых о "словах назидания" абая, я задумался: почему наш народ так сильно отличается от остальных? ни у одного народа не было такого странного гения как абай. на протяжении всей книги абай ставит в вину казахам огромное количество пороков. среди прочих есть и совершенно абсурдные. например, в одном из слов он говорит, что казах страшно радуется, когда его лошадь приходит первой на байге. он говорит, чего ты радуешся? разве это ты пришел первым? (как вы представляете возможно ли, чтобы сервантес ставил в вину испанцам страсть к корриде? ) одним из центральных было слово в котором он обвиняет казахов в национализме. по его мнению, казахи любят ставить себя выше других народов. но какому народу не свойствен национализм? абай в конце слова приходит к выводу о том, что все эти перечисленные народы лучше и нравственнее казахов. слово заканчивается фразой: куда девался мой радостный смех? еще в одном из слов абай говорит, что казахам свойственно на заявление: "сенің аузын сасық", гордо отвечать: "ол мен ғана емес, біздің ауылда барлығымыздың аузы сасық". в одном из слов абай задается вопросом: а являются ли людьми? (қазақ осы ба? ) человек, который ставит под сомнение принадлежность казахов к человечеству, является, по заявлению нынешних отцов нации, связующим звеном между казахами и мировой цивилизацией(если помните 1995 год-год абая по юнеско).  я ни в коей мере не отрицаю, что абай-величайший поэт и мыслитель казахского народа. мне только хочется понять, что мы за народ, если наш лучший винил нас во свех мыслимых и немыслимых грехах?   и почему он нас винил? за что? уж не в абае ли корень казахского нигилизма? и наконец, почему мы его так любим, несмотря ни на что. эти вопросы я вам.     для того, чтобы выделить эту тему и переместить ее наверх в  списке тем  отправьте sms: из россии  sms на номер  4446  с текстом  kte10753 из казахстана  sms на номер  3348  с текстом  kte10753 используйте только латинские буквы. стоимость смс: для казахстана – 75 тенге. для россии – 0,92 доллар сша. отправляя sms-сообщение на номер 3348 для казахстана и номер для 4446 для россии, вы принимаете  условия предоставления услуг.     автор ответ               к