ответить на вопрос 4).Бунин,,Антоновские яблоки" глава 4,самое начало(5 неполных абзацев) Запах антоновских яблок исчезает из помещечьих
Вопрос:а чём выражается художественное своеобразие данного эпизода и всего рассказа в целом?
5).Куприн,,гранатовый браслет" глава 11,предложение,,в 6 часов пришёл почтальон"
,, я не виноват, Вера Николаевна,что Богу было угодно послать мне любовь а вам". Вопрос:как в данном эпизоде рассказа раскрывается чувство главного героя к княгине В. Шеиной?
6).Булгаков,,Мастер и Маргарита" 2 глава
,, я э... говорил о том, что рухнет храм старой веры и создастся храм истины". Вопрос:каково значение данного эпизода в ешелаимском тексте романа Булгакова Мастер и Маргарита?
7).В.Быков,, Сотников" 8 глава, момент когда 2 товарища идут в поисках пристанища для старого Сотникова. Со слов,, рыбак вскоре пропал из его поля зрения, но в деревне по-прежнему было тихо и пустынно". Вопрос:как дынный эпизод характеризует личность и мировоззрение главного героя рассказа В. Быкова,, Сотников"? ​

По всей России были разбросаны очаги гончарного дела, где наравне с глиняной посудой изготовлялись глиняные игрушки, и одной из них была дымковская игрушка. Произошла она от названия бывшей слободы Дымково (близ города Кирова) , что расположена на берегу реки Вятки. По утрам слобода подернута легким туманом, как бы дымком. Возможно, что и название Дымково слобода получила из-за этого. Возникновение игрушки связывают с весенним праздником Свистунья, или с весенней ярмаркой "Свистопляской" некогда проходившей на горе Раздерихе (близ Вятки) . К празднику женское население слободы Дымково лепило глиняные свистульки в виде коней, баранов, козлов, уточек. Позднее, когда праздник потерял своё значение, промысел не только сохранился, но и получил дальнейшее развитие.

Дымковская игрушка
Дымковская игрушка (вятская, кировская игрушка), глиняные лепные расписные фигурки людей и животных (иногда в виде свистулек); один из русских народных художественных промыслов, которым заняты главным образом женщины, издавна существующий в заречной слободе Дымково близ г. Вятка (ныне на территории г. Кирова). Свистульки — конь, всадник, птица — восходят к древним магическим ритуальным изображениям и связаны с земледельческими календарными праздниками. Позднее фигурки, потеряв магическое значение, стали детской игрушкой, производство которой превратилось в художественный промысел. Вплоть до 20 в. их производство было приурочено к весенней ярмарке — "свистунье" (в литературе впервые упомянута в 1811). В конце 19 в. промысел пришёл в упадок, Д. и. была вытеснена фабричными гипсовыми формованными статуэтками, подражавшими изделиям из фарфора. В советское время промысел возрождён. В 1933 была организована артель "Вятская игрушка" (с 1948 — мастерская Художественного фонда РСФСР). Ныне Д. и. — декоративная скульптура, популярный русский сувенир.