72 года с того дня, когда весь мир услышал долгожданное слово «Победа!» 9-ое мая. Добрый девятый майский день. В это время, когда оживает вся природа, мы ощущаем, как прекрасна жизнь. Как дорога она нам! И вместе с этим ощущением приходит понимание, что жизнью мы обязаны всем тем, кто воевал, погибал и выживал в тех адских условиях. Тем, кто, не щадя себя, работал в тылу, тем, кто погиб при бомбежках городов и сел, тем, чья жизнь мучительно оборвалась в фашистских концлагерях. В День Победы мы соберемся у вечного огня, возложим цветы, вспомним, благодаря кому мы живем и в который раз скажем им за нашу мирную жизнь! А в глазах тех, чьи морщинки хранят ужасы войны, помнят осколки и раны, читается вопрос «Сохраните ли вы то, за что мы проливали кровь в те страшные годы, будете ли помнить о настоящей цене Победы?» У нашего поколения меньше возможности увидеть живых участников боев, услышать их рассказы о том тяжелом времени. Поэтому так дороги мне встречи с ветеранами. Когда вы, герои войны, вспоминаете о том, как отстояли, защитили Родину, каждое ваше слово отпечатывается в моем сердце. Для того чтобы передать грядущему поколению услышанное, сохранить благодарную память о великом подвиге народа-победителя, чтобы сколько бы лет ни со дня окончания войны, помнили и чтили завоевавших для нас мир. Мы не имеем права забывать ужасы этой войны, чтобы они не повторились вновь. Мы не имеем права забывать тех солдат, которые погибли ради того, чтобы мы сейчас жили. Мы обязаны все помнить… Свой долг перед вечно живыми солдатами Великой Отечественной войны, перед вами, ветераны, перед светлой памятью павших я вижу в том, чтобы прожить свою жизнь честно и достойно, чтобы своими делами крепить могущество Родины.
Объяснение:
Кому на Руси жить хорошо? – с этого вопроса
начинается поэма.
Сюжет её, подобно сюжету народных сказок, построен
как путешествие крестьян-стариков в поисках счастливого
человека.
Странники ищут его среди всех сословий тогдашней Руси,
но главная цель их – найти "счастье мужицкое".
В поэме решается самый главный вопрос о современности:
"Народ освобожден, но счастлив ли народ" и каковы пути,
ведущие к народному счастью.
Чтобы ответить на вопрос, Некрасов оглядывает всю Русь
и вначале не находит положительного ответа на этот вопрос,
т. к. поэма была начата в 1863 году, сразу после отмены
крепостного права.
Но позже, уже в 70-х годах, когда передовая молодежь
шла «в народ» , обретая счастье в служении ему,
поэт пришел к выводу: служить народу – и есть счастье.
Образом "народного заступника" Гриши Добросклонова
поэт отвечает на поставленный в поэме вопрос.
О нём рассказывается в последней части, названной
"Пир на весь мир".
Герои А. Платонова стремится к подлинному познанию мира,
во всем убедиться лично, выяснить, "куда и на какой конец
идут все революции и всякое людское беспокойство".
Вот, и Фома Пухов, герой рассказа "Сокровенный человек"-
странник.
Правда, это слово в повести многозначно.
Оно обозначает странствующего человека.
Ещё оно созвучно со словом "странный" -
таким кажется Пухов окружающим.
Наконец, странник - человек, который не только
участвует в событиях, но и наблюдает со стороны,
отстраненным взглядом.
Это взгляд позволяет Пухову увидеть странности
самой революции.
И в итоге герой Платонова приходит к выводу,
что в революции каждый человек должен обрести
смысл существования.
Но встреча с людьми, общение с ними наводит его на
грустные размышления: " Их не интересовали ни горы,
ни народы, ни созвездия, и они ничего ниоткуда
не помнили".
Фома Пухов находит счастье в общении с машиной,
потому что видит в ней гармоничное сочетание частей,
работающих во взаимном согласии.
Потом он открывает ту же гармонию и в мире природы.
Не случайно Фома чувствует себя спокойным и
счастливым, когда передвигается в пространстве.
Финал произведения остается открытым.
Вряд ли Пухов обретет покой в том мире, где красота утра
определяется его революционностью, а значит поиск его
не кончается и Пухову суждено быть вечным странником.
