Один мальчик по имени Вова с детства мечтал полететь в космос . В двадцать первом веке дети мечтают стать юристами , дипломатами , а Вова мечтал стать космонавтом. Ну вот была у ребёнка мечта такая.
годы и Вова пошёл в школу. В начальной школе любимым уроком у него был окружающий мир . Он приходил в восторг , когда видел планеты , звёзды и галактики.
Дальше - больше . Теперь Вова начал усиленно заниматься физкультурой , для того , чтобы иметь спортивное тело для отборов в космонавты , а в перерывах читал книжки про удивительные приключения космонавтов .
И вот оно , наконец Вова достиг своей цели . Вот он сидит внутри ракеты , в свой двадцать третий день рождения. Начинается обратный отсчёт. Три , два , один ... Пуск! Вот оно , то , чего он так долго ждал !
В мире сбылась ещё одна детская мечта!
“Анна Каренина” начинается фразой, которая является психологическим ключом произведения: “Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему”. Пафос романа состоит не в утверждении духовного единства между членами семьи, а в исследовании разрушения семей и человеческих взаимоотношениях.
Главная проблема романа развивается на примере нескольких семейных пар: Анна + Каренин Долли + Облонский Китти + Левин Во всех случаях автор так и не находит ответа на волнующие его вопросы: как живет
человек в семье и в обществе, можно ли ограничиться только рамками семьи? В чем секрет человеческого счастья?
Долли полностью посвятила себя семье и детям, но не нашла счастья, потому что ее муж – Степан Аркадьевич Облонский постоянно изменяет ей, и не видит в этом ничего предосудительного. Для него нет ничего необычного в измене, и хотя он любит Долли и своих детей, он не понимает, что счастье и нормальные семейные отношения не могут быть построены на лжи. Долли решила сохранить семью и обман продолжается.
Автор подчеркивает, что не имеет значение, изменяет ли ей Стива и дальше, главное – нарушено внутреннее
духовное единство между людьми, каждый живет сам по себе, и руководствуется не велениями собственного сердца и не принципами христианской морали, а светскими законами, которые сами по себе противоречат природной морали.
Во внешне гармоничной семье Левина и Китти тоже нет счастья, хотя она и построена на взаимной любви. Замкнутый мир брака не дает Левину ощутить полноту жизни ответы на вопросы о смысле бытия. Не случайно в романе появляется образ поезда, ставший символом всей эпохи, которая неуклонно двигается на человека, угрожая его существованию.
Поэтому семейная трагедия Анны Карениной – это закономерное отражение духовных и социальных противоречий времени.
В романе есть и другие семейные истории: матери Вронского, княжны Бетси и т. д. Но не в одной нет “простоты и правды”. Фальшивой жизни аристократов противопоставляется жизнь народа, где еще сохранились настоящие ценности. Семья крестьянина Ивана Парменова живет намного счастливее богачей.
Но, как замечает Левин, духовное разрушение проникло и в народную среду. Он наблюдает обман, хитрость, лицемерие среди крестьян. Все общество захвачено внутренней духовной гнилью, нарушены важнейшие моральные принципы, что приводит к драматичной развязке.
Особенность композиции романа в том, что в центре него – две истории, которые развиваются параллельно: история семейной жизни Анны Карениной, и судьба дворянина Левина, который живет в селе и стремиться усовершенствовать хозяйство. Это главные герои романа. Их пути пересекаются под конец произведения, но это не влияет на развитие событий романа. Существует внутренняя связь между образами Анны и Левина.
Эпизоды, связанные с этими образами, объединены между собой контрастом, или по закону соответствия, так или иначе, дополняют друг друга. Эта связь автору продемонстрировать ненатуральность, фальшивость человеческой жизни.
