1.при чтении сказки гаршина я испытала такие чувства, как презрение (к тем растаниям, которые не хотели бороться за свободу, и согласились мучиться в тесной теплице) , гордость за пальму и маленькую травку, которая решила поддержать пальму в еёжелании вырваться из теплицы. а в конце сказки - жалость к вырубленной пальме и вырванной с корнем травке.
2. в начале сказки оранжерея предстает в лучах заходящего солнца сверкающей как драгоценный камень.
3. описание оранжереи затем резко затем резко меняется в связи с описанием мучений растений, которые растут не на свободе под голубым небом и солнцем, а теснятся в железных оковах теплицы. (нет места для просторного роста корням и листьям, не хватает света)
4. бразильский путешественних называет пальму её родным именем, так как её называет на родине - в бразилии. пальма напоминает ему о родине, он прикасается к её по стволу, как бы прощаясь с ней.
директор оранжерии называет пальму латинским названием, которое ей дали ученые и не признает названия пальмя, которое ей дали на родине в бразилии. когда пальма сильно выросла, директор приказал срубить её. так что пальме близок путешественник из бразилии, с её родины.
подробнее - на -
одним из первых произведений великого поэта м. ю. лермонтова, с которым я познакомился, было стихотворение «парус» . оно произвело на меня большое впечатление своей образностью, поэтической красотой, силой переживаний, чувств и мыслей, отраженных в нем. сейчас я знаком со многими произведениями лермонтова, но все-таки не встречал стихотворения, которое пришлось бы по душе больше, чем «парус» .
оно продолжает восхищать меня своей лаконичностью и точностью, яркими и впечатляющими образами, мелодичностью и скрытой грустью. в отличие от других стихов лермонтова («бородино» , «смерть поэта» , «дума» ) оно невелико - в нем всего три четверостишия. но все названные произведения, хотя и значительные, слишком публицистичны, меня они трогают меньше. и ранние стихи многих поэтов больше созвучны не зрелым стихотворным раздумьям лермонтова, а юношескому «парусу» .
