это образ простой крестьянки.он удивительно ярок и реалистичен. в этом образе некрасов соединил все черты и качества, свойственные крестьянским женщинам. и судьба матрены тимофеевны во многом схожа с судьбой других женщин. родилась матрена тимофеевна в большой крестьянской семье. самые первые годы жизни были по-настоящему счастливыми. всю жизнь матрена тимофеевна вспоминает эту беззаботную пору, когда она была окружена любовью и заботой родителей. но крестьянские дети взрослеют быстро. поэтому, как только девочка подросла, она стала во всем своим родителям постепенно игры забывались, на них оставалось все меньше и меньше времени, на первое место встала нелегкая крестьянская работа. но молодость все равно берет свое, и даже после тяжелого трудового дня девушка находила время для отдыха. матрена тимофеевна вспоминает свою юность. она была хороша собой, трудолюбива, деятельна. неудивительно, что на нее заглядывались парни. и вот появился суженый, за которого родители замуж матрену тимофеевну. замужество означает, что теперь свободная и вольная жизнь девушки закончилась. теперь она будет жить в чужой семье, где к ней будут относиться далеко не лучшим образом. когда мать отдает свою дочь замуж, она горюет о ней, переживает за ее судьбу:
Апшеронский полуостров, расположенный рядом с Гобустаном, также является территорией, где обитал древний человек. Об остатках костров доисторического человека свидетельствуют небольшие скопления древесного угля, обнаруженные в Бинагады. В 1936 году у берега Зыхского озера в 10 км от Баку было найдено кремневое ядро, похожее на орудие палеолитического человека. А в районе между Биби-Эйбатом и Баиловым археолог Г.Асланов обнаружил наскальные изображения быков, похожие на гобустанские. Наскальные изображения выявлены в ряде пунктов на Апшеронском полуострове в зоне посёлков Мардакян, Шувелян, Зиря, Сурахана, Рамана, Гала (изображения пляшущих людей — первый памятник на Апшероне, относящийся к переходному периоду от каменного века к началу бронзы) и у начала дамбы, соединяющей материк с островом Пир-Аллахи (изображения безоаровых козлов, датируемые II и началом I тысячелетия до н. э.).
Глиняная статуэтка, найденная в Ичери-шехер. I тыс. до н. э.
Такие находки, как кувшин III—I вв. до н. э., найденная во время археологических раскопок во дворе дворца Ширваншахов, фрагменты керамической посуды IV—I вв. до н. э. и I вв. н. э. и железное навершие стрелы, найденные на территории мечети Мухаммеда, женская глиняная стаутэтка эпохи железа, античные базы колонн из Ичери-шехер позволяют датировать старую Бакинскую крепость как город античного периода.
Вопрос о времени возникновения Баку как населённого пункта и города до сих пор не уточнён из-за слабой изученности его в археологическом отношении. Считается, что людей в эти места привлекало наличие в прибакинских недрах нефти и соли и выгодное местоположение на морском побережье с прекрасной естественной гаванью. Азербайджанский историк Сара Ашурбейли считает, что в далёком на территорию Апшерона проникали племена как с севера, через Дербентский проход, так и с юга, из Гобустана, и смешавшись с местными аборигенами, оседали на Апшероне
Баку принадлежал к типу городов, которые возникали из древних поселений, обнесённых крепостной стеной и рвом. В I веке Баку был уже небольшим портовым городом. О пребывании римских войск близ Баку свидетельствует латинская надпись сделанная между 84 и 96 годами у подножья горы Беюк-даш, а также название селения Рамана на Апшероне
Объяснение:
