Возглавляет больницу Артемий Филиппович
Земляника.Его должность попечитель
богоугодных заведений.
Из слов городничего можно понять,что
больные ходят в грязной одежде,поэтому
он советует Землянике,чтобы 'колпаки
были чистые,и больные не походили бы
на кузнецов,как обыкновенно они ходят
по домашнему'.
Ещё он посоветовал написать над кроватями
информацию о больных,сказал,что в больнице очень накурено.
И так же посоветовал сделать так,чтобы
больных было меньше,а то 'отнесут к
дурному смотрению или к неискусству
врача'.
В ответ Артемий Филиппович рассказал,как
лечат больных:'чем ближе к натуре,тем
лучше,-дорогих лекарств не употребляем.
Человек простой:если умрёт, то и так
умрет,если вы здоровеет,то и так
выздоровеет'.
вывод:в больнице грязь,больных никто
не лечит,лекарств дорогих нет,видимо.
и дешёвых тоже нет.Считается,что простой
человек и так умрёт, а если выздоровеет,то
и так.без всяких лекарств выздоровеет
Объяснение:
Художественные средства:
1). Использование «говорящих» имен и фамилий: Простакова, Стародум, Скотинин, Вральман, Правдин Цыфиркин, Кутейкин.
Митрофан - найденный матерью, подобный матери; Тарас - приводящий в смятение.
2). Положительные герои говорят правильным литературным языком, их речь поучительна; отрицательные герои используют просторечные слова, бранную лексику. Простакова: "А ты, скот, подойди поближе. Не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил шире Скажи, болван, чем ты оправдаешься?"
Речь героев является средством их характеристики, она часто связана с фольклором: "Всякий женись на своей невесте", "Век живи, век учись", "Не хочу учиться, хочу жениться".
3) Каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать истории скотницу Хавронью. 4) Разрушение фразеологизма: Какова история. В иной залетишь за тридевять земель, за
тридесято царство.
5). Саморазоблачения героев:
Г-жа Простакова. Я могу письма получать, а читать их всегда велю другому.
Простаков (долго смотря) . Мудрено.
Скотинин. Я от роду ничего не читывал, сестрица! Бог меня избавил этой скуки.
Г-жа Простакова. С утра до вечера, как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь.
Вральман: "Я савсегда ахотник пыл смотреть публик. Пыфало, о праснике съетутца в Катрингоф кареты с хоспотами. Я фсе на них смотру. Пыфало, не сойту ни на минуту с косел".
Тропы, стилистические фигуры:
1) Афоризмы: В человеческом невежестве весьма утешительно
считать все то за вздор, чего не знаешь.
2) Эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.
3) Метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. 4) Обращения: друг мой сердечный. И ведомо, батюшка. 5) Риторические вопросы: А извозчики-то на что ж? Каково это? 6) Риторические восклицания: Ах, мой батюшка!
Признаки сатиры и юмора:
1). Создание комических ситуаций: драка Простаковой со Скотининым, урок математики, "экзамен" Митрофана.
2). Алогизмы (высказывания героев, в которых нарушена логика), иронию и намёки.
3) Зоологизация: любовь Скотинина к свиньям; Вральман видит в Простаковых «лошаток». Таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей.
