Які персонажі діють у казці Шипшинка?

В одной деревне жил человек .И был он умен и на все руки мастер . В деревне все его уважали и ценили. А еще было  у него такое умение . Ни с кем он никогда не ссорился ,не спорил ,и слову своему был хозяин. Оттого и врагов у него не было. А жил он ровно ,тихо и радостно. Не понравилось это чёрту . Решил он навредить этому человеку , наслать на него испытания и посмотреть ,как он справится с ними и какая жизнь у него будет после этого.Вот решил он этому человеку подселить злого соседа. Тот и так и эдак и злым словом и вредным делом его поддевает. Молчит мастер ,ничего не говорит. Живет как и прежде :тихо ,спокойно ,радостно. Вот приходит к нему чёрт в обличье незнакомого деревенского жителя и говорит : " Что же ты не сердишься на злого соседа . Вместо этого ему еще и крышу починил. Что ж ,не обидно тебе?" " Да как обижаться на него -впору ",- ответил умный человек. " Он ведь сам себя наказал ,теперь на совести груз лежать будет до смерти , а и после смерти отвечать придется... Его надо."
 Рассердился чёрт за такие слова . Решил по - другому действовать . " "Ну-ка я его имуществом испытаю . Тут уж не устоит , "- думает он ,а сам уже и руки потирает. Устроил мастеру пожар и сгорел его любимый дом. На утро бежит к нему черт, спотыкается аж от радости. Смотрит , а мастер веселый ,песни поет. Черт рассердился еще пуще. " Что ж радостно тебе? Дом сгорел и ночевать негде, детям и жене холодно ,голодно поди , а ты и в ус не не дуешь". " Отчего холодно и голодно? Соседи нас   наперебой зовут , каждый к себе в дом тянет. А  радостный я оттого,что новый дом строить буду. Новый дом -новое умение. Это ли не радость!" Тут уж черт призадумался крепко. Почернел весь. Как так выходит? У него уж на втором испытании все ладилось. А тут ... И тогда решил он последнее самое трудное испытание устроить умному человеку. "Возьму -ка я его лестью ! Тут уж не устоит . На этот садок и не такие рыбины попадались! " И пошел веселый восвояси. На следующий день пришли к мастеру люди и давай наперебой его хвалить. Дескать ,вот мастер у нас, руки золотые ,характер сахарный ,а уж умен-то!.. Во всем  свете умнее не сыщешь. А мастер стоит грустный такой . Люди увидели ,что загрустил их сосед и замолчали . Только один спросил ,отчего загрустил их любимый сосед. "Оттого я грустный , что раньше я уму -разуму от вас учился . Где словом , где и советом ,а где и делом . Опыту набирался  людям А сейчас какая польза от похвалы вашей?Никакой , только вред один . Похвала - мать гордыни.  А гордыня глаза и ум застит . Вот и грущу я ".
Тут соседи поняли ,что оплошали ,рассердились ,что попутал - таки их черт. Повинились перед мастером и дружно стали дом достраивать . Кто словом кто делом ,кто бревнами ,кто краской . Закипела работа. Понял тогда черт : не поймать ему умного человека в свои сети . А все потому ,что мастер слова и умения свои на ветер не бросает , а на деле применяет и слову своему крепкий хозяин.

Постійне нагадування про ймовірність причинного зв’язку між переглядом фільмів жахів та деструктивною, асоціальною поведінкою глядачів, підтримує існуючі в свідомості людей сумніви й недовіру до цих фільмів, переконання щодо величезної шкоди, якої вони завдають дітям. На нашу думку, тут маємо праву з однобічним, безальтернативним і через це певною мірою патогенним програмуванням громадської думки. Закономірним результатом цього програмування є те, що, незважаючи на відсутність будь-яких арґументованих доказів, переважна більшість (понад 83%) опитаних дорослих респондентів категорично проти перегляду фільмів жахів дітьми. Однак, ми гадаємо, що громадськість неґативно налаштована на ці фільми не стільки тому, що має конкретні підтвердження їхнього шкідливого впливу, скільки через те, що переконання щодо такого впливу насаджують їй ті ж мас-медіа.