Проти кого застерігає Оруел у повісті антиутопії "Скотоферма"​

Женя комелькова: у нее немцы расстреляли семью а её спрятала эстонка
рита осянина: у неё был муж и ребёнок .мужа убили в первые дни войны и она оставив ребёнка на маму пошла воевать
Галя четвертак: она из детдома и у неё никого не было
Софья гурьвич: она училась в университете и там познакомилась с молодым человеком которого призвали воевать.перед уездом он дарит соне сборник блока стихи
Лиза бричкина: она из деревни и у неё никогда не было молодого человека.влюбилась в васкова
Лиза утонула в болоте,Галя умерла из-за неготовности воевать выпрыгнув из куста.Софью убивает немец ножом в сердце но погибает она только со второго удара из-за стихов,Женю расстреляли на камнях когда она отводилась от раненой риты немцев, хотя у неё был шанс спрятаться,риту ранило осколком в живот и она не вытерпев боли застрелилась. в живых остался только васков и он винил себя в том что девушки погибли

В повести «Станционный смотритель» — униженный и печальный герой, финал — в равной степени и скорбный и счастливый: смерть станционного смотрителя, с одной стороны, и счастливая жизнь его дочери — с другой. Повесть отличает особенный характер конфликта: здесь нет отрицательных героев, которые были бы отрицательны во всем; нет и прямого зла — и в то же время горе простого человека, станционного смотрителя, от этого не становится меньшим.

Новый тип героя и конфликта повлек за собой иную систему повествования, фигуру рассказчика — титулярного советника А. Г. Н. Он рассказывает историю, услышанную от других, от самого Вырина и от «рыжего и кривого» мальчика. Увоз Дуни Выриной гусаром — завязка драмы, за которой следует цепь событий. С почтовой станции действие перебрасывается в Петербург, из дома смотрителя — на могилу за околицей. Смотритель не в силах повлиять на ход событий, но прежде чем склониться перед судьбой, пытается повернуть историю вспять Дуню от того, что представляется бедному отцу гибелью его «дитяти». Герой осмысляет происшедшее и, более того, сходит в могилу от бессильного сознания собственной вины и непоправимости беды.