Не стоит забывать про то, что практически все описанные в Тарасе Бульбе мужчины (кроме, может, жида) не идут ни в какое сравнение с тем, кого ты встречаешь в обычной жизни. Нужно понимать, что на сечи они не крестиком вышивали, а готовились массово убивать, напивались, отрубали руки (например, вору). Это суровые, смелые люди. И на их счету десятки а то и сотни жизней врагов (для них), которых они не из снайперской винтовки убивали, а рубили с плеча, забрызгивая себя кровью, перемешивали человеческие внутренности с грязью и землей.
Не уважили казаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц: у самых алтарей не могли они; зажигал их Тарас вместе с алтарями. Не одни белоснежные руки подымались из огненного пламени к небесам, сопровождаемые жалкими криками, от которых бы подвигнулась самая сырая земля и степная трава поникла бы от жалости долу. Но не внимали ничему жестокие казаки и, поднимая копьями с улиц младенцев их, кидали к ним же в пламя. «Это вам, вражьи ляхи, поминки по Остапе!» — приговаривал только Тарас.
В стихотворении используется антитеза: мир человеческий чувств и переживания сопоставляется с миром природы. В данном случае вечные изгнанники – небесные тучи, мчащиеся по небу в неизведанную даль, сопоставляются с образом человеческих исканий, стремления к познанию смысла жизни, определения своего жизненного пути.
Если объединить фрагментарный анализ стихотворения, выявивший основные образные средства, то несложно составить образный ряд:
"тучки небесные" => "степью лазурною, цепью жемчужною мчитесь вы" => "вам наскучили нивы бесплодные" => "вечно холодные, вечно свободные, нет у вас родины, нет вам изгнания"
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
