Нағыз әже қайда авторға хат 70 соз​

Детство алеши в доме кашириных:
алеша после смерти отца переехал вместе с мамой в дом деда.в доме все ругались,дрались, и алеше конечно же было не понятно почему они так ведут себя друг с другом. В доме были и другие маленькие дети, но по характеру совершено отличавшийся от алешиного характера. Другие маленькие дети всячески проказничали, и в один прекрасный момент, когда Саша аферу с наперстком, дед его решил выпароть,причем не просто, а нс глазах у алеши. Алеша раньше никогда не знал, что такое бить детей, ведь в его жизни все было спокойно, его никогда не били, и не часто ругали. Когда другие дети издевались над мастером григорием, алеша их не понимал,ведь как можно издеваться над бес человек.алеша был в хороших отношениях с мастером. Детство алеши в доме кашириных наврятли можно назвать деством.

    
    В комедии " Горе от ума" отображена борьба двух веков: «века нынешнего» и «века минувшего». Двумя яркими представителями «века минувшего» являются Фамусов и Молчалин. Эти персонажи делятся  по взглядам, по моральным принципам, по поведению, привычкам и стремлениям.  Фамусов  в сцене с молоденькой служанкой Лизанькой пошло заигрывает с нею. Сразу  мы получаем представление о нравственном облике Фамусова, о его старческом сластолюбии. Этот  случай не был единичным в тогдашнем высшем обществе, это было вполне в порядке вещей. В то же время Фамусов очень озабочен воспитанием и образованием своей дочери Софьи:

    Уж об твоем ли не радели 
    Об воспитаньи! с колыбели!

    Но к чему сводится это воспитание?

    Мать умерла: умел я принанять 
    В мадам Розье вторую мать. 
    Старушку золото в надзор тебе приставил: 
    Умна была, нрав тихий, редких правил. 
    Одно не к чести служит ей: 
    За лишних в год пятьсот рублей 
    Сманить себя другими допустила.

    Но все старания Фамусова в воспитании дочери не даром: незаметно для самой Софьи они сформировали ее характер, ее правила поведения. Да и пример отца становится для Софьи хорошим уроком: об этом говорит ее умение быстро рассеять недоверчивость и подозрения Фамусова, ее притворство перед Чацким. 
    Сам Фамусова очень сложен. С одной стороны его речь не уступает речи Чацкого, с другой стороны – он что ругает, то и хвалит.

    А все Кузнецкий мост и вечные французы, 
    Оттуда моды к нам, и авторы, и музы: 
    Губители карманов и сердец!

     Он  пренебрежительно относится ко всему исконно русскому, национальному:

    Ей сна нет от французских книг, 
    А мне от русских больно спится.

 Это поведение Фамусова не случайно: ведь он является выразителем принципов общества, которое недаром получило название фамусовского. 
В то же время Фамусов не желает и не умеет заниматься служебными делами:

    Боюсь сударь я одного смертельно, 
    Чтоб множества не накоплялось их; 
    Дай волю вам, оно бы засело; 
    А у меня что дело, что не дело. 
    Обычай мой такой: 
    Подписано, так с плеч долой.

    Идеал жизни Фамусова  – богатство при отсутствии надобности и желания служить, знатность, претензии на ум, лесть и низкопоклонничество, в которых, по его мнению, нет ничего зазорного, ненависть ко всему новому, боязнь того, что что то новое ворвется в его жизнь и переменит ее. 
    Секретарем Фамусова является Молчалин – «враг дерзости», робкий, преданный молодой человек. Именно в нем живы и процветают традиции фамусовского общества. 
    Молчалин беден, а потому, чтобы войти в высший свет, он лицемерит, пресмыкается, лебезит перед самыми «яркими» представителями этого общества:

    Там моську вовремя погладит, 
    Там впору карточку вотрет…

    Кроме того, он нашел более легкий вариант, как войти быстро и без особых унижений в высший свет: он ловко играет роль влюбленного в Софью человека:

    И вот любовника я принимаю вид 
    В угодность дочери такого человека…

    За несколько лет службы у Фамусова Молчалин успел завязать нужные связи и приобрести полезные знакомства, которые в дальнейшем ему «и награжденья брать, и весело пожить». 
    После того как Софья случайно узнала о притворстве Молчалина, он не растерялся, он слишком живуч, чтобы быть уничтоженным такой мелочью. Теперь Молчалин стал при к новым условиям жизни. 
    В то время как раз наступал период молчалиных, которые представляли собой ту силу, которую невозможно было уничтожить: «Молчалины блаженствуют на свете!» – недаром с горечью заметил Чацкий.