Ю. Винничук "Місце для Дракона". Проблематика твору: роздуми про добро і зло, вірність і зраду, доцільність самопожертви.

1. Де відбуваються події, описані в повісті-казці?

2. Коли відбуваються події?

3. З ким із персонажів твору ми знайомимось найперше? 4. Які сни бачив князь Люботинський лише в полудень?

5. З якою проблемою зіткнувся князь?

6. На березі якої річки бачили дракона?

7. Як звати головного героя твору?

8. Скільки було років драконові»

9. Хто дав йому таке імя»

10 Чому пустельник дивувався з дракона?

11. Про яку послугу по дракон Пустельника?

12. Який талант мав Грицько?

13. Чи мав дракон товаришів?

14. Чому князь подружився з драконом?

15. Як Настасія називала дракона?

16. Хто такий пан Лаврін?

17. Як лицарі вирішили виманити дракона?

18. Хто вбив дракона

Андрей Болконский - представитель высшего света, - то есть элиты. С самого начала читателю становится ясно, что этот человек находится в внутренних исканиях, он не удовлетворяется настоящим, балами, положением и прочим, он жаждет совершить славный подвиг на военном поприще, пока наконец его мечты не разрушаться о ту действительность, что происходит на бранном поле. На протяжение романа Болконский переживает некоторый кризис, когда умирает его жена при родах, когда война оказывается совсем другой, нежели он себе представлял, когда образы великих людей рушаться при непосредственном столкновении с ними. Мы видим его деятельным, серьезным и в то же время еще не “законченным” типом; мы чувствуем, что у Андрея Болконского есть внутренняя дисциплина и нравственный стержень, не позволяющий ему опуститься до подлостей или незначительному существованию, - но в то же время кажется, что он ожидает всегда большего, всегда основательно подходит к вопросам, отчего раз за разом разочаровывается в настоящем. Даже Наташа Ростова, казалось, своей любовью вернувшая к жизни Болконского, не проверку временем, хотя и потом до последнего дня его жизни ухаживала за больным Андреем. Можно заключить, что все таки Болконский нашел успокоение в доблестном и честном служении своей Родине, быть полезным там, где это необходимо и не гнаться за обманчивой славой.   

 

 Почему ты не можешь испытывать к своим родителям, те чувства, которые ты бы хотела испытывать. Один из вариантов, в родителях, мы зачастую видим себя в обнаженном виде, а кому понравиться смотреть на себя, когда к самому себе куча претензий. В родителях мы зачастую хотим видеть спокойную гавань в которой нас поймут и приласкают ласковым словом, но родители это же мы , которые решают свои проблемы и у них самих куча претензий к самим себе. Вот и получается, дети и родители пытаются найти понимания с другой стороны . Может пора попытаться понять родителей. Может быть, пришла пора посмотреть на своих родителей, как на своих детей и простить им их причуды. Может, пришла пора увидеть в их душе ребенка.

Вставлять кому–то, ума всегда проще, чем решать свои проблемы. Тебя призываю научиться любить то, что есть, а не то что ты желала бы видеть, или видела в своей жизни. Если позволить быть родителями быть такими, какие они есть, то преград для любви не будет . Позволять быть такими , как есть не значит, потакать всем причудам родительским, это значит принимать их такими какие они есть.