Напишите сочинение на одну из тем: 1. преданья старины глубокой! 2. улыбнись моя краса на мою (по жуковского)

1) Поведение и восприятие мира Шариковым типично потребительское - он всегда будет воспринимать мир  на "собачьем уровне", к тому же еще и агрессивно. Шарик стал Шариковым, т.е. принял человеческий облик, только благодаря профессору Преображенскому. Именно в этом его коренное отличие от всех остальных. Преображенский - человек науки, полноценная личность. Борменталь - его преданный ученик. Швондер мало отличается от Шарикова, хоть и рожден в человеческом теле. Он страшен тем, что облечен властью. А в умственном развитии недалеко ушел от вчерашней собаки. Поэтому им легче было понять друг друга, чем Борменталя.
2) Шариков и смешон и страшен одновременно. Его нельзя назвать полностью глупым и недалеким, маленьким человеком. Он прекрасно почувствовал всю выгоду проживания у Преображенского, так как здесь можно бесплатно "харчеваться". И когда Шарикова попытались выгнать из квартиры, он проявил жизненную хваткость, заранее оформив бумаги в жилищном товариществе, подтверждающие право на проживание. Он скорее страшен, чем смешон. Вместо благодарности Профессору, он грубо его оскорбляет, ведет себя развязно и эгоистично.
3)В Шарикове с каждым днем растет фантастическая наглость, в конце концов он становится опасен для жизни. Преображенского ужасает еще и то, что Шариков так и не стал человеком с чувством собственного достоинства. Смысл названия повести подчеркивает драматическое положение человека, стоящего перед выбором - либо следовать законам естественной социальной и духовной эволюции, либо пойти по пути нравственной деградации.
4) Повесть является трагикомической. В ней сплелись фантастика, реальность и сатира. В облике Шарикова автор отразил недостатки нового социально строя, которые он (Булгаков) не принимал.

В самом начале изображен пейзаж песчаной пустыни, где оазис с ручейком и тремя пальмами служит всему живому в этом крае. И три пальмы хранят  источник от жгучих лучей солнца и ветра.

Далее говорится о негодовании пальм против того, что ни один путник не воспользовался их дарами - прохладу, влагу, наслаждение их видом. Они считают несправедливым то, что живут, не принося пользы никому. И Бог услышал их молитвы. Уже к вечеру подошел караван верблюдов. Пальмы дарили путникам свою тень. Источник щедро угощал прозрачной, прохладной водой.

Но вечером деревья были срублены на пищу для огня, возле которого грелись погонщики со своими детьми. Всюду раскаленный песок, где постепенно погибает источник.