надо, твор павутинка умоляююю​

Мигель Сервантес создал образ человека, считавшего себя рыцарем в послерыцарскую эпоху.
Дон Кихот – это не настоящее имя героя произведения Мигеля Сервантеса. Это имя герой сам себе придумал.
Дон Кихот – это одновременно и чудак, и герой, и безумец. Чудак он, потому что верит, что времена не меняются, рыцари всегда есть. Дон Кихот верит в справедливость и правду.
Почему Дон Кихот герой? Потому что он идёт навстречу своим приключениям ради своей «дамы сердца» . Дон Кихот непоколебим, силён волей. Даже после того, когда его сильно избили преступники, которых освободил он же, остался силён душой, не сломленным морально, целенаправленным рыцарем. Дон Кихот – настоящий герой.
Почему Дон Кихот безумец? Потому что он слишком доверчив. Он поверил рассказам арестованных о том, что они ничего очень плохого не совершали. Дон Кихот освободил преступников, поверив им, а они избили его.
одного из служащих постоялого двора Дон Кихот убил, а другого ударил так, что тот упал без сознания, за то, что они хотели прибрать его доспехи.

В России становление классицизма происходит почти на три четверти века позже того, как он сложился во Франции. Для русских писателей Вольтер, представитель современного им французского классицизма, являлся ничуть не меньшим авторитетом, чем такие основоположники этого литературного направления, как Корнель или Расин. 
Русский классицизм имел много общих черт с западным, в частности с французским классицизмом, поскольку он тоже возник в период абсолютизма, однако он не был простым подражанием. Русский классицизм зародился и развился на самобытной почве, с учетом опыта, который накопил раньше его сложившийся и развившийся западноевропейский классицизм. Своеобразные черты русского классицизма следующие: во-первых, с самого начала в русском классицизме сильно сказывается связь с современной действительностью, которая в лучших произведениях освещается с точки зрения передовых идей. Второй особенностью русского классицизма является обусловленная передовыми общественными идеями писателей обличительно-сатирическая струя в их творчестве. Наличие сатиры в творчестве русских писателей классицистов придает их произведение жизненно правдивый характер. Живая современность, русская действительность, русские люди и русская природа в известной степени отражаются в их произведениях. Третей особенностью русского классицизма, обусловленной горячим патриотизмом русских писателей, является их интерес к истории своей родины. Все они изучают русскую историю, пишут произведения на национальные, исторические темы. Они стремятся создать художественную литературу и ее язык на национальных основах, придать ей свое, русское лицо, проявляют внимание к народной поэзии и народному языку. Наряду с общими особенностями, присущими как французскому, так и русскому классицизму, в последнем наблюдаются и такие черты, которые придают ему характер национального своеобразия. Например, это повышенный гражданско-патриотический пафос, значительно более резко выраженная обличительно-реалистическая тенденция, меньшая отчужденность от устного народного творчества. Бытовые и торжественные канты первых десятилетий XVIII века во многом подготовили развитие разнообразных жанров лирики середины и второй половины XVIII столетия. 
Главное в идеологии классицизма — государственный пафос. Государство, созданное в первые десятилетия XVIII в. , было объявлено высшей ценностью. Классицисты, воодушевленные Петровскими реформами, верили в возможность его дальнейшего совершенствования. Оно представлялось им разумно устроенным общественным организмом, где каждое сословие выполняет возложенные на него обязанности. «Крестьяне пашут, купцы торгуют, воины защищают отечество, судии судят, ученые взращивают науки» , — писал А. П. Сумароков. Государственный пафос русских классицистов — явление глубоко противоречивое. В нем отразились и прогрессивные тенденции, связанные с окончательной централизацией России, и вместе с тем — утопические представления, идущие от явной переоценки общественных возможностей просвещенного абсолютизма.