ответ:
нередко мы замечаем, что рассмеялись в самый, казалось бы, неподходящий для этого момент. как выяснили психологи, такой неловкий смех, возможно, является одним из наиболее базовых и важных проявлений человеческого поведения, рассказывает корреспондент bbc future.
мой разговор с софи скотт уже подходил к концу, когда она развернулась к своему компьютеру и показала мне видеоролик о полуголом мужчине, прыгающем "бомбой" в замерзший бассейн. поиграв мышцами и покрасовавшись перед камерой, он решается на прыжок – но ударяется об лед и летит кубарем по его гладкой поверхности. лед-то выдержал, а вот друзья нашего героя чуть не лопнули от смеха.
"они начали смеяться, как только увидели, что обошлось без крови и сломанных конечностей, - говорит скотт. - они буквально катались по полу в истерике и ничего не могли с этим поделать". (если вы хотите посмотреть видео, о котором идет речь, его можно найти здесь. только учтите: присутствует ненормативная лексика.)
(похожие статьи из раздела "журнал")
почему нам так неудержимо хочется смеяться, даже если человеку больно? и почему это так заразительно? софи скотт, нейробиолог в университетском колледже лондона, последние несколько лет пытается найти ответы на эти вопросы. она объясняет мне, почему смех – одна из важнейших реакций человека и почему ее так часто неверно интерпретируют.
в рамках одного из экспериментов скотт сканировался мозг профессионального пародиста данкана уизби, чтобы понять, как ему удается перенять едва заметные особенности речи других людей. к своему удивлению, софи скотт обнаружила, что активность мозга, по всей видимости, задействовала зоны, обычно ассоциирующиеся с телесными движениями и визуализацией – уизби буквально проникал под кожу своего героя. в целом же исследование работы пародистов ей определить, какие зоны мозга отвечают, например, заакценты и артикуляцию– важные аспекты нашей речевой индивидуальности.
но лишь после исследования в намибии софи скотт осознала, что смех – одно из важнейших проявлений нашего голоса. предыдущие исследования показали, что представители самых разных культур могут распознавать шесть универсальных эмоций – страх, гнев, удивление, отвращение, грусть, радость – на основании выражения лица. однако скотт хотела выяснить, можем ли мы выразить менее очевидную информацию с голоса. она попросила коренных жителей намибии и послушать записи друг друга и определить, какие эмоции были представлены. среди них – не только шесть общепринятых универсалий, но и облегчение, торжество и удовлетворение.
представители обеих групп легче всего опознавали смех. "буквально сразу стало понятно, что он отличается от других положительных эмоций", - говорит нейробиолог.
жители вавилона были горды своим творением. когда они нашли равнину в землях сеннаар и поселились там, "сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем их огнём и построим себе город и башню высотой до небес и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по земле". однако когда господь сошел посмотреть на их творение и сказал: "вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать". и тогда решил господь, бог израиля: "сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого". и тогда люди перестали понимать друг друга, не могли договариваться, а потому отступили от своей задумки. я считаю, что они не были достоверно правы в своём желании, если даже сам бог решил помешать им.
