Образи твору Діана Вінн Джонс​

Значение состоит в том, что она понять достижения великой . в находятся источники гражданственности и идейности нового времени. передала свою высокую идейность, свой опыт, богатство языка.  в есть произведения, которыми народ может гордиться, это такие произведения как: “повести временных лет”, - первая летопись, “поучение владимира мономаха”, “слова о полку игореве”, “хождение за три моря афанасия никитина”, и другие. эти произведения показывают всё лучшее, что создала за первые семь веков своего существования.  летопись – внушает убеждения святости власти, она становилась школой патриотизма, школой правды. – это часть страны, она всегда была занята общественными проблемами своего времени. xi - xii веков была связана с византийской и болгарской .  жанры связаны с церковной, фольклором, жанрами, которые воспевают любовь к родине. то есть xi - xii веков на руси находилась в процессе жанрообразования (“поучение”, “моление”, “слова о полку игореве”).  познание продолжается. это и правильно. приобщиться к руси того времени счастье и радость. всё это не может нас оставить равнодушными к культуры нашей родины. древней руси – это зеркало славы наших предков, воинов, строителей, философов, политологов, художников слова и книжного дела.  я считаю, что является хорошим явлением культуры нашего дня.  изучение , памятников древнего искусства является важным делом. памятники прошлого должны служить будущему. лучшие произведения культуры продолжают участвовать в нашей жизни. мы изучаем , продолжаем читать, расширяем свой кругозор. вся руси обращена к будущему, к нам, она пронизана заботой о будущим.

В городе Муроме, в селе Карачарове, живёт Илья, крестьянский сын. Тридцать лет сидит он сиднем и не может подняться, потому что не владеет ни руками, ни ногами. Однажды, когда его родители уходят и он остаётся один, под окнами останавливаются двое калик перехожих и просят Илью отворить им ворота и пустить в дом. Тот отвечает, что не может встать, но они повторяют свою Тогда Илья поднимается, впускает калик, а те наливают ему чарку медового питья. Сердце Ильи разогревается, и он чует в себе силу. Илья благодарит калик, а те говорят ему, что отныне он, Илья Муромец, будет великим богатырём и ему не грозит смерть в бою: он будет биться со многими могучими богатырями и побеждать их. Но со Святогором калики не советуют Илье сражаться, потому что Святогора сама земля через силу носит — так он дороден и могуч. Не должен Илья биться и с Самсоном-богатырём, потому что у того на голове семь волосов ангельских. Калики также предостерегают Илью, чтобы тот не вступал в единоборство с родом Микуловым, ибо этот род любит мать-сыра земля, и с Вольгой Сеславичем, потому что Вольга побеждает не силой, но хитростью. Калики учат Илью, как добыть богатырского коня: надо купить первого попавшегося жеребчика, держать его три месяца в срубе и кормить отборным пшеном, потом три ночи подряд выгуливать по росе, а когда жеребчик станет перепрыгивать через высокий тын, на нем можно ездить.

Бесплатная экранизация с рекламой:

«Илья Муромец» (1956). Режиссёр: Александр Птушко, Дамир Вятич-Бережных. Источник: YouTube.

Калики уходят, а Илья отправляется в лес, на поляну, которую надо очистить от пней и коряг, и справляется с этим в одиночку. Наутро его родители идут в лес и обнаруживают, что кто-то сделал за них всю работу. Дома они видят, что их немощный сын, который тридцать лет не мог подняться с места, ходит по избе. Илья рассказывает им о том, как выздоровел. Илья отправляется в поле, видит хилого бурого жеребчика, покупает его и ухаживает за ним так, как его научили. Через три месяца Илья садится на коня, берет у родителей благословение и выезжает в чистое поле.

Объяснение: