Khamovi
20.06.2022 10:12

Понимал воробей музыку?
1. да
2. нет
"Любовь к Родине или путешествие воробья"

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
Enot811
22.10.2022 07:24
На двope уже ХХI век, но слова: голод, война, террористический акт, взрыв в метро, захват заложников все так же часто звучат в мировых новостях. Такое ощущение, что в окружающем мире очень много зла и ненависти. И поэтому я думаю, что люди должны как можно больше совершать добрых дел, чтобы жизнь вокруг нас становилась добрее и светлее. 

Благотворительные концерты, посещение детских домов, больниц пожилым людям - вот какие события должны присутствовать в нашей жизни. И не нужно искать для милосердия какой-то огромный проект. Можно просто оглянуться вокруг себя, ведь возможно кто-то рядом нуждается в твоей

А еще я думаю, что доброта, благородство и уважение к старшим воспитывается в семье. И как мы относимся, друг к другу в семье, так мы относимся и к окружающим. 

Пусть слова: благородство, милосердие, уважение, любовь к ближнему не останутся просто словами, а станут девизом нашей жизни. 

Мы должны приложить все усилия, чтобы наш мир стал чистым и добрым. 
0,0(0 оценок)
Ответ:
Ельтерник
06.06.2022 22:09

Тема этого обличительного произведения – произвол чиновников и других государственных мужей, которые пользуются своей властью во вред как народу, так и государству. Они властолюбивы, алчны, подлы и не ни понять простого человека, ни ему. Поэт обращается к властителям, убеждая их жить по совести, и к судиям (имея в виду конкретно императрицу), призывая их свершить справедливый суд и покарать владык, которые так сильно зазнались. Однако в конце поэт высказывает мысль, что по-настоящему справедливо править людьми может только Бог.

Идея: стихотворение о Боге, выше которого ничего и никого нет; о людях, стоящих у власти (царях), о их долге; о том, что всех ждёт один конец - смерть и Суд

Жанр: это ода. Но ода гневная – так ее назвал сам автор. Также в нем есть элементы духовной оды, поскольку за основу взят библейский текст. Ода написана ямбом, в ней используется перекрестная рифма.

Эпитеты – “последний раб”, “увядший лист”, “земные боги”.

Сравнения – “как с древ увядший лист падет”, “вы умрете, как ваш последний раб умрет”.

Композиция

Она соответствует композиции первоисточника, то есть 81-го псалма царя Давида, вольным переводом которого и является.

На протяжении всего стиха поэт развивает одну и ту же мысль и продажности власть придержащих и необходимости перемен. Так, в начале он высказывает свои взгляды на справедливое общественное устройство, когда те, кто находится у власти, защищают тех, кому это необходимо. Далее он указывает на то, что на самом деле ничего подобного не происходит, все просто пекутся о своих интересах.

И в конце он, во-первых, утверждает мысль о том, что подобное нарушение законов человечности не может остаться безнаказанным, во-вторых, взывает к Богу как к высшей инстанции.

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота