Мати М. Цветаєвої прищеплювала дітям любов до?

в xix столетии была, , единственной формой выражения мнения и чаяний простого народа. именно поэтому она вобрала в себя политику, философию, этику и эстетику. писатели и поэты становились духовными наставниками, вождями, защитниками обычных людей. не случайно утверждал е. евтушенко, что "поэт в россии больше, чем поэт".золотой век поэзии начал свой отсчет со стихотворений в. жуковского и к. батюшкова, объединил имена е. баратынского и н. некрасова. традиционно принято считать, что закончился этот век на творчестве ф. тютчева. но центральной фигурой всегда остается а. с. пушкин.впервые лирический герой был подвергнут глубокому психологическому анализу, поэты стремились не просто описать чувства своего героя, а буквально, обнажить душу.с другой стороны, поэзия даже более, чем проза, становится проводником общественно-политических идей. (слов 115)

Гражина — молодая красивая литвинка, дочь «велича­вой риги властелина». гражина выходит замуж за новогрудского князя литавора. подданные князя восхи­щены красотой и стройностью молодой княгини. гражина «тем еще могла гордиться, что ростом князь не выше, чем она». княгиня разделяет увлечение мужа охо­той. в медвежьей жесткой шкуре и в рысьей шапке она, оседлав жмудского боевого коня, охотится нарав­не с литавором. переодетая в мужское платье гражина на­поминает своего мужа: «порой со свитой возвратясь, гражина обманывала глаз простолюдина, литавору подобная вполне… тогда не князю, а его по­чет смиренно воздавали слуги». но счастье княгини омрачено. она узнает о том, что ее муж заключил по­зорный договор с крестоносцами. (действие поэмы разворачивается в эпоху борьбы жителей литовско- земель с тевтонским орденом). гражина умо­ляет мужа одуматься и не звать врагов на литовскую землю. но литавор разгневан вмешательством жены в его дела, он остается непреклонен. тогда отважная женщина принимает другое решение. под покровом ночи, надев боевые доспехи князя, она с небольшой дружиной выступает навстречу крестоносцам. неда­леко от города завязывается смертельный бой. горст­ка смельчаков противостоит огромной силе врага. подданные с удивлением глядят на своего «князя», который даже меч держит не так, как обычно. никто и не догадывается, что плечом к плечу с ними сражается жена литавора — гражина. крестоносцы активно на­ступают, и уже начинает казаться, что исход боя предрешен. однако, узнав о случившемся, князь литавор собирает всю свою дружину и спешит на по­мощь жене. отряд крестоносцев разбит, но гражина полу­чает смертельную рану: «тяжко ранена пулей ­кой гражина. кровь бежит, погибает княгиня безвинно…» по народной традиции, героев, павших смертью храбрых в бою, сжигали на костре. в бушу­ющее пламя, приготовленное для погребения гражины, во­шел литавор с телом жены на руках. так он искупил свою вину перед своим народом, перед гражиной поэма не связана с фольклором, но образ гражины близок народным образам. подобно гражине, герои народных преданий всту­пали в неравную схватку со злыми, темными силами и за отчизну.