Расположите хронологически следующие произведения и ответьте на во какие проблемы поднимаются в них:
А. С. Пушкин. «Капитанская дочка» (1836);
М. Ю. Лермонтов. «Бородино» (1937); «Мцыри» (1939);
Н. В. Гоголь. «Тарас Бульба» (1834), «Ревизор» (1836);
И. С. Тургенев. «Записки охотника» (1852);
Н. А. Некрасов. «Железная дорога» (1862);
М. Е. Салтыков-Щедрин. «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» (1869);
А. П. Чехов. «Хамелеон» (1884).

Маленький старичок с большим носом сидел у камина и рассказы вал о своих приключениях. Его слушали и смеялись:

— Ай да Мюнхгаузен! Вот так барон!

Но он даже не смотрел на них и продолжал спокойно рассказывать, как он летал на Луну, как жил среди трехногих людей, как его проглотила огромная рыба.

Когда один из приезжих, послушав барона, сказал, что это все вы думки, Мюнхгаузен ответил:

— Те графы, бароны, князья и султаны, которых я имел честь называть лучшими своими друзьями, всегда говорили, что я самый правда вый человек на земле...

Вот несколько рассказов «самого правдивого человека на земле».

 

Конь на крыше

Я выехал в Россию верхом на коне. Дело было зимою, шел сильный снег. Мой конь устал и начал спотыкаться: Мне тоже захотелось отдохнуть. Но на пути мне не попадалось ни одной деревеньки. Тогда я решил ночевать в открытом поле.

Кругом ни куста, ни деревца, только торчит какой-то столбик. Притязал я коня к столбу, а сам лег рядом и уснул.

Спал я долго. А когда проснулся, то увидел, что лежу я не в поле, а и деревне, рядом стоит церковь, а на крыше церкви ржет мой конь.

Я подумал и понял, что случилось. Вчера вечером вся эта деревня была занесена снегом, а наружу торчала только верхушка креста. Я не знал, что это крест, и привязал к нему моего усталого коня. А ночью, когда я спал, началась сильная оттепель, снег растаял, и я оказался на земле. Но мой бедный конь так и остался там, на крыше.

Не долго думая, я выстрелил, уздечка пополам, и конь быстро спустился ко мне.

Куропатки на шомполе

О, находчивость — великая вещь! Как-то мне случилось одним выстрелом подстрелить семь куропаток.

А дело было так.

Я возвращался с охоты, истратив все свои пули. Вдруг у меня из-под ног выпорхнуло семь куропаток. Конечно, я не мог допустить, чтобы от меня ускользнула такая отличная добыча.

Я зарядил ружье — чем бы вы думали? — шомполом! Да, обыкновенным шомполом, которым чистят ружья. Затем я побежал к куропаткам, вспугнул их и выстрелил. Куропатки взлетели одна за другой, и мой шомпол проткнул сразу семерых. Все семь куропаток свалились к моим ногам.

Я поднял их и с изумлением увидел, что они — жареные! Да, они пыли жареные!

Впрочем, иначе и быть не могло: ведь мой шомпол сильно нагрелся от выстрела, и куропатки, попав на него, не могли не изжариться.

Я пообедал с большим аппетитом.

Ца­рица — красавица с отвратительным характером и бо­лезненным самолюбием. Она считает себя лучше всех на свете и хочет, чтобы все ей поклонялись. Отмечая красоту царицы, поэт считает, что она «горда, ломлива, своенравна и ревнива». Свое право быть первой краса­вицей в свете царица готова отстаивать любой ценой, даже ценой жизни другого человека.Когда волшебное зеркальце говорит, что «царевна всех милее, всех румяней и белее», мачеха, «черной зависти полна», повелевает отдать царевну «на ссъеде­ние волкам». Ее не волнует, что падчерица ни в чем не виновата перед ней, что ее ждет мучительная смерть. Эгоизм царицы настолько силен, что никакие жертвы не кажутся ей излишними. Ее жестокость безгранич­на. «Царица злая» одерживает наконец победу — ца­ревна умирает. Но автор утверждает, что добро, в конце концов, всегда побеждает зло. Любовь царевича Елисея возвращает ца­ревну к жизни. Ее верность, порядочность и скромность вознаграждаются. Все заканчивается свадьбой и роскош­ным пиром. А злая мачеха, увидев, что все ее козни ни к чему не привели, умирает от зависти и злобы.