За ранее Как вы думаете, какие чувства испытывал автор, когда писал поэму "Земля, поклонись человеку"?
2. Кому посвящена поэма "Земля, поклонись человеку"?
3. Правомерно ли сопоставление лирического героя поэмы с Гагариным?
4. Как вы думаете, какие чувства испытывал поэт, когда писал поэму?
5. Какова основная тема поэмы? (Человек, его будущее, мощь человеческого разума …)
6. По мнению автора, герой у нас ассоциируется с соколом. Согласны ли вы с ним?

СочинениеМоё открытие писателя и человека       С изобретением славянской азбуки начала зарождаться литература. Из книг мы узнаем много интересного из истории нашей Родины.        В учебнике по чтению «В океане света» я познакомилась с писателем Андреем Болотовым. Он был еще и одним из основоположников отечествен­ной агрономической науки. Вывел сорта плодовых культур.В 1778 году А. Болотов начал издавать еженедельный журнал «Сельский житель» - первый русский частный сельскохозяйственный журнал.Болотов видел смысл жизни в беспрерывной деятельности на пользу Отечества. С неумолимой энергией Болотов открывал школы, лечил крестьян, участвовал в любительских спектаклях. Сочинял ду­ховную музыку, рисовал маслом и писал акварелью.В 1779 году Болотов написал драматическое произведение «Честохвал», которое предназначалось для домашнего детского театра. В пьесе автор ставит в пример хороших детей – прилежных, с добрыми характерами.Самое значительное произведение Болотова - «Жизнь и приклю­чения Андрея Болотова, написанное самим им для своих потомков». Почему он написал книгу о себе? Вот что он говорит «Мне во всю жизнь мою  досадно было, что предки мои были так нерадивы, что не оставили после себя ни малейших письменных известий, и чрез то лишили нас, потомков своих, того приятного удовольствия, чтоб иметь о них, и о том, как они жили, и что и с ними происходило». Работа над записками началась в течение 1789 года и продолжалась несколько десятилетий.Мемуары Болотова не предназначались для печати, а создавались как история одной человеческой жизни. Однако, они стали ценней­шим источником сведений по истории русского общества 18 века. Л.Н. Толстой назвал записки Болотова «драгоценными». Мемуары -  новый для меня, литературный жанр. Читать их очень интересно.Я открыла для себя замечательного писателя и человека - Андрея Болотова. Меня удивило то, как один человек, может иметь столько талантов. Как много он сделал для своего Отечества.                                                                             

В 1859 году А. Н. Островский пишет драму «Гроза» . В этом произведении значительное место вновь отводится женским образам, которые так привлекали драматурга. В своих пьесах писатель впервые в русской литературе выводит героиню, существенно отличающуюся от окружающих ее людей. Жизнь идеальной русской женщины для Островского характеризуется близостью к Богу, бессознательным ощущением изначаль­ной обреченности человека. В драме «Гроза» воплощением такого типа персонажей является Катерина, жена Тихона Кабанова.
Драматург противопоставляет ей девушку, которая является частью провинциального мира, трезво смотрит на жизнь. Ее душа лишена чего-то возвышенного, не так глубока и сложна, как у Катерины . Это Варвара Кабанова .
Две героини пьесы различаются между собой, но их объединяет реалистичность изображения, которая придает обоим образам особую значимость. На фоне жителей города Катерина выделяется своими душевными свойствами. Ее непохожесть бросается в глаза. Кудряш в разговоре с Борисом легко узнает героиню по двум-трем фразам, когда племянник Дикого восхищается Катериной, выделяет характерные для нее черты: «...у нее на лице улыбка ангельская, а от лица-то как будто светится» . Так, через оценку окружающих мы узнаем об ангелоподобности молодой Кабановой, ее родстве с небом, которое объясняет чувствительность Катерины к грозе, ее болезненную реакцию на электрические разряды, будто бы проходящие сквозь нее. Героине Островского кажется, что она птица, ей снятся пейзажи, «как на образах» . Жена Тихона связывает горний и дальний мир, как ангел являясь посредником между небом и землей.
В рассказе Катерины о детстве проявляется младенческая чистота ее души. Девушка безвинна и ангелоподобна, как любой ребенок. В детстве она очень близка Богу. Это проявляется и в том, что она видеть ангелов, и в ее снах. Но такая близость сродни душевному состоянию юродивого. Катерина не знает мира, ее не коснулся грех, в ее жизни нет места христианскому подвигу. Дом матери был для девушки раем, который сделал героиню беззаботным «ангелом» , чуждым жестокой обыденности.
Необычность Катерины подчеркивается и тем, что она живет вне времени. Ее существование вечно и не ограничено какими-либо рамками. Девушка рассказывает о церкви: «... и не вижу никого, и время не помню, и не слышу, когда служба кончится. Точно, как все это в одну секунду было» . Такое безвременное существование — предел мечтаний уже замужней Катерины : «...засядем шить с Варварой и не увидим, как время пройдет... » Сестру Тихона такие тонкости не волнуют. Она целиком и полностью связана с вяло текущим временем города Калинова и землей. Это подчеркивается даже фамилией. Кабан, одно из самых приземленных животных, — тотем семьи Марфы Игнатьевны, а значит, и Варвары . Детство не смогло заронить в девушку частицу того света и тепла, которые излучает Катерина . Варвара была вынуждена хитрить и ловчить. Ее задача — найти чтобы, не вступая в открытый конфликт с матерью, не повиноваться ей.
Сестра Тихона замечает странность Катерины, она жалеет увядающую девушку, но не может объяснить ее поведения и слов. Для Варвары жизнь молодой жены в детстве мало чем отличается от быта в доме Кабанихи. «Да ведь и у нас то же самое» , — говорит она. Катерина же физически ощущает .тяжесть порядков в новом для нее доме, с переселением в который появляется основное противоречие между героиней и городом. Жена Тихона должна подчинить свою волю «Домострою» и самодурству Кабанихи. Но уже в первой сцене с участием Катерины мы видим, что ей это не удается. Во время «сетований» Кабанихи сноха удерживается от ответных реплик так долго, как может. Только крайняя несправедливость заставляет Катерину вступить в диалог с «маменькой» . Первые же фразы героини дают нам понять, что та совсем не похожа на безвольного мужа. «Да хоть и к слову, за что ж ты меня обижаешь? » — говорит она Кабанихе.