3. Мастерская юного читателя
Исследуй выразительные средства в произведении. Соедини
линией.
* ... Казалось, не слова, а жемчужины
нанизывала она на длинную нить.
эпитет
* Акын Барлас — сокровищница
рассказов и песен...
сравнение
* Жемчужные слова, чудесные
дары внимательному слуху...
олицетворение
* Эти голоса то взвивались в вышину,
то тихо стелились по земле и журчали,
то неслись, как вихрь...​

Добро і зло, вірність і зрада, поетичне покликання і сіра буденщина зіткнулись у драмі-казці Лесі Українки «Лісова пісня», яка розповідає про красу людських почуттів і згубність духовного гноблення, про необхідність збереження гармонії між людиною і природою. 

У ліс приходять люди, приносять свої клопоти. Голос Лукашевої сопілки пробуджує з зимового сну Мавку — «весна ніколи так ще не співала...» Дитина лісу і сільський хлопець закохуються. Перша дія — цвітіння їхнього кохання і одночасно це весняне буяння природи. На голос Лукашевої «веснянки відкликається зозуля, потім соловейко, розцвітає яріше дика рожа, біліє цвіт калини, навіть чорна безлиста тернина появляє ніжні квіти ». 

У другій дії — зміліло озеро, «очерет сухопнелестить скупим листом». Природа в'яне. Почорнів жар маку. З останніми квітами та зжатим стиглим житом полягло й кохання Лукаша до Мавки. Тут ми бачимо, що роздвоєна душа юнака вагається — між поезією і прозою буття, мрією й буденністю.

На противагу Лукашеві, ніжна Мавка викликає у нас щире захоплення. «Я жива! Я буду вічно жити! Я в серці маю те, що не вмирає», — ці слова найстисліше і найяскравіше виражають головну суть образу Мавки. Вогонь її кохання сильніший за смерть. Він допоміг їй вирватись із мертвого царства Того, що в скалі сидить. Кохання Мавка сприймає, як «огнисте дерево». У ніч першої зустрічі з Лукашем на її чолі палає зоряний вінок, а коли коханий зрадив, «всі зорі погасли в вінку і в серці». В останньому монолозі героїні безсмертя асоціюється з ясним вогнем, вільними іскрами. І, як віра й надія, знову спалахують вогні в її зоряному вінку. 

Лукаш за зраду найчистіших своїх почуттів, за зраду любові тяжко покараний: Лісовик перетворив його на вовкулаку. Цей символічний епізод змушує нас задуматися про вічні моральні цінності: хто зрікся духовного життя, загасив у собі порив до прекрасного, той перестав бути людиною.

Проза життя знищує прекрасну мрію Лукаша, буденщина засмоктує, наче поліське болото. Проте мрію вбити не можна. Про це голосно співає сопілка у фіналі. 

Справді, людина завжди може знайти в собі сили з будь-якої прірви свого падіння піднятися на височінь людського духу — через страждання, через усвідомлення своєї недосконалості, через самопізнання і добротворення.

Фамилию «Жилин» автор дал своему герою как характеристику – крепкий и физически и морально, выносливый.
Портрет офицера складен: он невысок ростом и строен, ловок и достаточно вынослив. Фамилия героя и его описание сразу дают понять, что такой человек выбраться из любой, даже самой сложной ситуации.
Благодаря своему живому характеру, доброму сердцу и «золотым» рукам Иван легко завоёвывает уважение окружающих, даже врагов. Его непокорный и сильный характер, а также оптимистический настрой и вера в себя не дают смириться с положением пленного.
Данный персонаж на протяжении всего произведения вызывает только положительные эмоции и полностью располагает читателя к себе.
Жилин обладает твёрдым внутренним стрежнем, а каждый его поступок пропитан отвагой. Именно это и ему выжить.
При образа Ивана в своём произведении, Л.Н. Толстой пытается показать, на что человек, обладающий сильным характером и что самое главное, верой в себя. Любая преграда становится преодолимой, нужно приложить лишь некоторое усилие.