Объяснение:
Цвета : золотистый, голубой, белый, лазурный, черный, серый. белый, золотистый, голубой, лазурный.
Символы : путь, дорога, распутье; ночь.
Гипербола : дебрями окружена, опоясана реками .
Метонимия : горящих сел.
Лексика ( устаревшая и торжественная) : ты почиешь, чаруют ( злаки на полях).
Метафоры: "опоясана реками"( РУСЬ ) , "твоей одежды не коснусь","все пути и все распутья живой клюкой измождены".
Эпитеты : взор "мутный", народы "разноликие", ночные хороводы, заметает "буйно" , мутным взором, , снеговых столбах, утлое жилье, злого друга, живой клюкой, голых прутьях, страны родимой, тропу печальную, ночную, первоначальной чистоты.
Олицетворение: свистящий поёт( вихрь),твоей одежды не коснусь, ты почиешь, живую душу укачала ( Русь - девушка).
Перифраз : в лоскутах её лохмотий.
Ассонанс : И девУшка на злОгО дрУга // ПОд снегОм тОчит лезвиЁ.
А. Блок " Русь. "
Ты и во сне необычайна.
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне — ты почиешь, Русь.
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна,
Где разноликие народы
Из края в край, из дола в дол
Ведут ночные хороводы
Под заревом горящих сел.
Где ведуны с ворожеями
Чаруют злаки на полях
И ведьмы тешатся с чертями
В дорожных снеговых столбах.
Где буйно заметает вьюга
До крыши — утлое жилье,
И девушка на злого друга
Под снегом точит лезвее.
Хотя А. Платонов в рассказах не описывает военные действия, но война всё же незримо присутствует, как тень смерти, как угроза, символ зла и горя. В рассказе "Никита" присутствие войны проявляется через несколько признаков. Первый - маленький мальчик остаётся дома один постоянно, потому что женщины в то время были единственными работниками, за исключением ещё только стариков и взрослых детей. Второй - на улице никого, потому что всё работо население в поле. Третий - отца Никиты нет дома: он на войне; в конце рассказа отец возвращается к своей семье и начинает поправлять пришедшее в запустение своё домашнее хозяйство.
У Афони отца не было, так как он ушел на фронт и не вернулся. Платонов пишет: "Каждый день мать ожидала, что отец вернется, а его не было и нет". Но Афоня и мать продолжают ждать, а дед уговаривает мальчика собрать лекарственные травы для раненных бойцов. "Отец-то твой ведь на войне; вдруг поранят его, или он от болезни ослабнет, вот его и полечат лекарством. "
