Анализ стихотворения Маяковского по плану 1.Историко-биографический материал. 2.Место стихотворения в творчестве поэта. 3.Ведущая тема. 4.Лирический сюжет 5.Проблемы. 6.Композиция. 7.Лирический герой. 8.Преобладающее настроение, его изменение. 9.Жанр. 10.Строфа. 11.Основные образы. 12.Лексика. 13.Изобразительные средства иносказания (метафора, метонимия, эпитеты, сравнения…) 14.Поэтический синтаксис (обращения, восклицания, риторические во инверсии.) 15.Звукопись (аллитерация, ассонанс). 16.Размер(ямб, хорей, дактиль, амфибрахий, анапест). 17.Ритм и рифма рифмовки.

Сюжет мифа в очередной раз пробует разъяснить откуда что взялось, как это часто в греческой мифологии. Простая смертная девушка, известная по всей округе как замечательная изготовительница всяких тканей необыкновенной красоты возгордилась своей известностью и решила вызвать на состязание саму богиню Афину. Ослепленная гордыней, она не стала прислушиваться к советам не делать этого, которые под видом старухи ей пробовала дать Афина. Девушка продолжала утверждать, что в мастерстве ей нету равных даже среди богов Олимпа. И Афина приняла её вызов. Обе соткали чудесные покрывала, на которых были изображены цветы и люди словно живые. Только у девушки были сцены из жизни богов, в которых она их показала слабыми и порочными. Это было сильное неуважение. И Афина ударила ее. От стыда девушка повесилась, но богиня решила её. Она оживила девушку волшебным зельем, только превратив ее при этом в паука. Вот так и стала Арахна во все века сидеть и ткать, только уже не ткани и покрывала для услады глаз людей, а сети для мух. Мораль: не спорь с богами)

Большим культурным достижением явилось начало книгопечатания в России во время Ивана Грозного в XVI веке. Русским первопечатником был Иван Федоров: родился в 20-х годах XVI века, умер 6 декабря 1583 года во Львове. Строительство первой государственной типографии в Москве закончилось в 1563 году, а 1 марта 1564 года здесь вышла первая книга «Апостол» , техническое и художественное исполнение которой было превосходным. В дальнейшем типография напечатала еще несколько книг религиозного содержания, затем деятельность ее прерывается. Иван Федоров и его Петр Мстиславец, преследуемые церковными и светскими реакционерами, были вынуждены покинуть Родину и поселиться за ее пределами, став зачинателями книгопечатания в Литве, в Белоруссии и на Украине.