ИЛЬЯС
Жил в Уфимской губернии башкирец Ильяс. Остался Ильяс от отца небогатым. Отец только женил его год и сам помер. Было в то время именья у Ильяса 7 кобыл, 2 коровы и 2 десятка овец. Но Ильяс был хозяин и стал приобретать: с утра до вечера трудился с женою, раньше всех вставал и позже всех ложился и с каждым годом все богател. Прожил так в трудах Ильяс 35 лет и нажил большое именье.
Стало у Ильяса 200 голов лошадей, 150 голов рогатого скота и 1200 овец. Работники пасли табуны и стада Ильясовы, и работницы доили кобылиц и коров и делали кумыс, масло и сыр. Всего было много у Ильяса; и в округе все завидовали Ильясовой жизни. Люди говорили: «Счастливый человек Ильяс: всего у него много, ему и умирать не нужно». Стали Ильяса знать хорошие люди и с ним знакомство водить. И приезжали к нему гости издалека. И всех принимал и всех кормил и поил Ильяс. Кто бы ни пришел, всем был кумыс, всем был чай, и шерба, и баранина. Приедут гости, сейчас бьют барана или двух, а много наедет гостей, бьют и кобылу.
Детей у Ильяса было два сына и дочь. Женил Ильяс сыновей и выдал дочь замуж. Когда беден был Ильяс, сыновья работали с ним и сами стерегли табуны и овец, а как стали богаты, начали сыновья баловаться, а один стал пить. Одного, старшего, в драке убили, а у другого, меньшого, попала сноха гордая, и стал этот сын отца не слушаться, и пришлось Ильясу отделить его.
Отделил его Ильяс, дал ему дом и скотины, и убавилось богатство Ильясово. И скоро после этого напала болезнь на овец Ильясовых, и попадало много. Потом вышел голодный год — сено не родилось: поколело м
Именно из образа Манилова начинается поэма «Мертвые души», которая была написана гениальным автором – Гоголем. Характеры у этих персонажей достаточно типические. К тому же эти персонажи, которые встречаются в данном произведении из тех, кто считает себя намного лучше других.
Так, уже в самом начале, мы видим всю сущность Манилова. Пребывая в деревне, он не занимается хозяйством, поэтому деревня имеет убогое состояние. Несмотря на это, натура Манилова отличается вычурностью, слащавостью, что проявляется как в его манерах, так и в его поведении и словах. Это можно проследить, когда данный герой называет беседку, которая покосилась, храмом для уединенного размышления или когда он дает имена, которые были присущи героям Древней Греции детям из деревни.
Этот человек является праздным. Манилов находится в постоянных мечтаниях, которые являются бесплодными и в то же время фантастическими. Они никогда не будет осуществленными, поскольку он всего лишь мечтатель, а работа ему не свойственна. Он не желает заниматься никакой деятельностью. Собственно поэтому деревенские люди живут в полной нищете, да и собственно в самом доме Манилова беспорядок. Он только думает соорудить каменный мост через пруд или же провести подземный ход от дома, но это все остается не материализованным.
При этом обо всех этот персонаж отзывается всегда очень положительно и всех называет прелюбезнейшими или же препочтительнейшими. Однако он говорит так о людях вовсе не по той причине, что любит их, а потому, что он привык жить без всяких забот в полном удобстве.
Даже сам автор говорит о герое, как о человеке, который не является не положительным, не отрицательным он никакой «ни то, ни се». Таким образом Гоголь показывает, что образ этого персонажа абсолютно типичен для того времени. Собственно понятие «маниловщина» присваивается тем людям, у которых сочетаются подобные качества.
Если говорить о следующем образе, который присущ Коробочке, то следует заметить, что он отличается от образа Манилова. Если вышеуказанный персонаж является помещиком-расточителем, бездействие которого приводит к разорению деревни, то Коробочка занимается накопительством, что собственно и считается его страстью. У него натуральное хозяйство, которым она торгует практически всем, что у нее есть. А это и сало, и птичьи перья, и даже крепостные крестьяне. Дом у нее сохранил старые обычаи. Она бережно относится к своим вещам, копит все свои сбережения и складывает их в мешочки. Коробочка все направляет в дело.
Здесь же мы можем познакомиться с еще одним героев, Чичиковым, который так же, как и Коробочка, ведет себя намного проще, нежели Манилов.
А вот увидеть всю сущность Коробочки можно во время сцены купли-продажи. Эта особа не хочет продешевить и делает иногда самые страшные предположения, например, о том, что может быть мертвые и ей могут пригодиться в хозяйстве.
Несмотря на это, автор показывает насколько типичным и этот образ, говоря, что многие считаются почтенного и государственного человека, но в итоге выходит Коробочка.
А вот такой помещик, как Ноздрев отличается тем, что является пьяницей, вруном, скандалистом, картежником. Он любит обижать ближних, при этом не обязательно для этого нужна хоть какая-то причина.
Но и этот образ является типичным для общества. Более того, такие люди на протяжении длительного времени не смогут вывестись из мира. Они находятся везде. Натура этого помещика любит беспорядок, который можно увидеть в его доме.
В то же время, невозможно не заметить, что у каждого из этих персонажей присутствует уродство на нравственном уровне, собственно это и объединяет помещиков «Мертвых душ».
