Що уособлює образ галерника в однойменному Biрші Л. де Гонгори?​

Владимир Маяковский был революционным поэтом. Он приветствовал ее победу и ратовал за новое искусство. Стихотворение «Приказ №2 по армии искусств» содержит обращение поэта к работникам пера: «Товарищи! Дайте новое искусство — такое, чтобы выволочь республику из грязи». А свою задачу и предназначение он видит в том, чтобы «светить всегда, светить везде» («Необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским на даче»). Поэт дает сравнение с солнцем. Солнце дает жизнь всему живому, без него невозможно жить. Так и поэт, он должен творить, несмотря ни на что, нести в массы живое горячее слово.
Профессионализм поэта Маяковский ставил на главное место. Настоящий мастер слова трудится над произведением упорно, оттачивая слова так, чтобы они были услышаны и поняты народом. Об этом поэт размышляет в стихотворении «Разговор с фининспектором о поэзии»: «Поэзия – та же добыча радия, В грамм добыча, в год труды. Изводишь единого слова ради Тысячи тонн словесной руды». Он говорит о том, что эти слова «приводят в движение тысячи лет миллионов сердец». А значит назначение поэта и поэзии – звать за собой, быть вдохновителем борьбы с «серым хламом». Поэт по мнению Маяковского, рядовой труженик поэзии, которому не всегда оплачивают работу, он говорит о о том, что «поэт всегда должник вселенной, платящий на горе проценты и пени».
Своеобразным итогом творчества Маяковского, программой, его завещанием потомкам считается вступление к поэме «Во весь голос». Здесь он прямо говорит о своей гражданской позиции и о том, в чем видит назначение поэзии»: «Слушайте, товарищи потомки, агитатора, горлана-главаря»… Трудна доля поэта, он всегда впереди ,все силы отдает творчеству на благо народу, бескорыстно служа Родине: «Мне и рубля не накопили строчки…».

                                Владимир Маяковский (1893–1930)

                                       Стихотворения

Восторженное отношение Владимира Маяковского к революции красной нитью проходит

через все творчество поэта. Если старому миру он четырежды крикнул: «Долой», то революции он

воскликнул: «Четырежды славься, благословенная!»

Тебе,

освистанная,

осмеянная батареями,

тебе,

изъязвленная злословием штыков,

восторженно возношу

над руганью реемой

оды торжественное

«О»!

О, звериная!

О, детская!

О, копеечная!

О, великая!

…Тебе обывательское

– о, будь ты проклята трижды! –

и мое,

поэтово

– о, четырежды славься, благословенная!

Однако автор прекрасно осознает, что смена власти – это серьезное общественное потрясение,

которое несет в себе не только свободу простому народу, но и разруху, голод, болезни и пьяный

разгул. Поэтому в своей оценке событий 1917 года Маяковский беспристрастен, он не возносит

дифирамбы и не тешит себя иллюзиями.

В послеоктябрьские дни заметно меняется характер поэзии Маяковского, который воспринял

революционнее перемены как воплощение чаяний и ожиданий истории. В этой позиции не следует

обнаруживать желания воспевать устремленную к катастрофе действительность, поэтизировать хаос.

Вместо трагического мироощущения доминирующим пафосом его поэзии становится оптимизм и

героика.

Основным методом его творчества первых послереволюционных лет явился революционный

романтизм, главной темой – борьба за утверждение нового общества. Коммунизм и будущее стали

для него практически синонимами. Новый строй оказался его кредо, символом веры, которому поэт

посвятил свое творчество и свою жизнь. Поэт сплавляет стихи и публицистику, его язык сжат, емок,

афористичен. Сюжеты его произведений часто условны, фантастичны, образы тяготеют к

сатирическому или героическому гротеску.

Моральное и идеологическое кредо поэта основывалось, как и у многих современников, на

искренней вере в торжество идей справедливости и добра. Многие темы и мотивы поэзии получают

новое направление, пафос произведений становится более жестким и публицистическим,

усиливаются жизнеутверждающие мотивы. Рассказ о трагедии животного в стихотворении «Хорошее

отношение к лошадям» завершается оптимистической концовкой, контрастирующей с мрачным

пафосом многих дореволюционных стихотворений.

Объяснение: