Что увидел в Бирюке автор произведения?

Владимир Мономах, (1053—1125) князь смоленский с 1067, переяславский с 1097, великий князь киевский c 1113. Прозвание Мономах получил по имени деда жены — византийского императора Константина Мономаха. В 1067 получил в удел Смоленск. В 1078 занял стол в Чернигове, но из-за противодействия Сятославичей вынужден был его оставить в 1078, и ушёл княжить в Переяславль. После смерти отца — Всеволода Ярославича, В. М. имел возможность занять киевский престол, но уступил его старшему из кн. — Святополку. В 1097 и 1110 стал одним из инициаторов княжеских съездов («снемов» ) в Любече и Витичеве, на к-рых были предприняты попытки урегулировать вопросы престолонаследия и прекратить княжеские усобицы. В 1103 и 1111 организовал крупные походы против половцев и нанёс им ряд тяжёлых поражений, после к-рых надолго прекратились половецкие набеги на Русь. В 1113, во время киевского народного восстания, В. М. был призван на княжение в Киев местными боярами. Издал ряд указов облегчивших положение закупов и ограничивших ростовщичество (т. н. «Устав Владимира Всеволодовича») . На нек. время В. М. удалось объединить рус. княжества под властью Киева. Однако, незадолго до смерти он вновь разделил свои владения между сыновьями на уделы. В. М. вошёл в историю, как один из самых образованных людей своего времени и талантливый писатель — автор «Поучения» , адресованного своим детям и послания к черниговскому кн. Олегу.

Ещё с момента выхода в свет первого сборника стихов Афанасий Фет приобрел репутацию искусного художника слова. Его описания природы, заставляющие видеть красоту окружающего мира, с каждым годом становились утончённей и выразительнее. Стихотворение "Первый ландыш" написано в 1854 году, когда свет увидели уже два сборника Фета. В "Первом ландыше" каждое слово, как и в других стихах, дышит любовью к природе и красоте.

Анализ этого произведения нужно начинать с композиции. Стихотворение состоит из двух частей: в первой описание ландыша и весеннего пробуждения природы, во второй - сравнение цветка и юной девушки.

Первая часть - это два четверостишия, насыщенные изобразительно-выразительными средствами. Эпитеты "солнечных", "душистой", "пленителен", "воспламеняющей"передают воодушевление, даже ликование лирического героя. Весна, пробуждение природы, возвращение сочной, яркой красоты - это зажигает взгляд автора, который заставляет и читателя ощутить нечто подобное. После описания первого ландыша лирический герой восхищается весенним солнечным лучом, восклицания "как", "какие" поднимают эмоциональный накал, и кульминацией становится строка "Как ты пленителен, подарок воспламеняющей весны!" В этом предложении - и благодарность, и восторг, и отзвук надежды на душевное возрождение - "воспламеняющая"весна может зажечь и сердце человеческое.

Во второй части, состоящей из одного четверостишия, автор переходит к размышлению, сравнивая весенний цветок и солнечный луч с движением молодой души. В большей степени цветок, это подчёркивается словами "девственный" в первой части и "дева" во второй. Нежный, чистый ландыш, появившийся из-под снега, дарящий свой аромат всему миру, так же трогателен, как юная девушка, только расцветшая первой красотой, ещё не знающая, что ожидает её в жизни, и доверяющая всему. Трогательность и невинность подчёркиваются словами "первый", "робкий", "молодой". Но надежда, которая чувствуется в приближении тепла, всегда оправдывается - природа расцветает. А надежда человеческой души может бесследно растаять... И "избыток жизни молодой" растратится зря. В этой параллели заключается философский смысл произведения.

Стихотворение написано четырёхстопным ямбом, как и большинство других произведений Фета. Этот размер передаёт жизнерадостность, воодушевление автора, любующегося природой. Нераздельность окружающего мира и настроения человека - лейтмотив творчества поэта, и в "Первом ландыше" эта мысль раскрыта максимально, она даже предвосхищает будущее.