Чтобы понять проблематику повести "Белый пароход", давайте попробуем окунуться в мир писателя Чингиза Айтматова. Это и не просто, и не сложно... Его книги - это сказки, сказки о людях, живущих в современном мире, в мире, оторванном от своих корней, истоков, от матери-природы, а потому эти сказки несчастливые, с грустным и даже горьким концом. Вот и мальчик, ждущий белый пароход, верил в две сказки. Одна из них была о матери-оленихе, вскормившей своим молоком человека, которую рассказывал ему дед. Мать-олениха для маленького героя символ чистоты и неразрывной связи людей с природой. И она, и сам мальчик со своей верой в легенду, в людей, в чудо гармоничны. Пока есть эта вера в нем- он счастлив и существует именно благодаря своему внутреннему состоянию. Но окружающий мир, увы, не идеален, и детская мечта разбивается о взрослую реальность: олениху убивают, из легенда она превращается в простой кусок мяса... Для маленького героя это утрата равносильна потери потери смысла жизнь. Все еще веря в свою сказку, он "превращается" в рыбу, чтобы уплыть к отцу. Знал ли он, что никогда не превратиться в рыбу, никогда не доплывет до Иссык-Куля и не увидит Белый пароход... Он уплыл, как последняя ниточка, связывающая человека с природой.
Пушкин застал еще в живых некоторых очевидцев пугачевского движения, да и вся социальная структура общества оставалась при нем по существу прежней. Различные административные реформы, большинство из которых падает на царствование Александра I, не изменили социальной крепостнической сути царской России. По-прежнему остался неизменным политический строй страны, лишенной гражданских прав. Недаром призрак новой пугачевщины витал над николаевской Россией. Если бы «Капитанскую дочку» начали изучать в те годы, то вряд ли понадобился быподробный комментарий: его заменяла сама жизнь, повторявшая в основных чертах социальные конфликты пугачевского движения.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
