Дайте развёрнутые ответы на во письменно). Можно печатать.

В чём была «дивная прелесть» и «очарование» песен косцов? ( )

Что роднит прочитанные вами недавно стихотворения о родной природе с этим рассказом Бунина? ( )

​

Тема детства в литературе Аксакова, Толстого

План.

I. Традиции русской детской литературы.

П. "Детские годы Багрова-внука" Аксакова С. Т.

"Память детства ожила во мне.. . "

а) Герой повести и природа.

б) Внутренний мир Сережи.

в) "Важность и святость труда".

г) Искания Сережи.

д) Детство кончилось.

2. Отношение современников к повести "Детские годы Багрова-внука".

Ш. Авторское отношение к описываемым событиям в "Детских годах Багрова-внука" Аксакова С. Т.

и "Детстве" Л. Н. Толстого.

IV. "Детство" Л. Н. Толстого.

Тема детства в творчестве Л. Н. Толстого.

2. "Счастливейшая пора человеческой жизни".

3. Несоответствие окружающего мира и истинного его содержания в понимании главного героя.

4. Чувство любви к людям.

5. "Развитие чувствительности".

6. Образ отца.

7. Художественное и познавательное значение "Детства" Л. Н. Толстого.

V. "Детство Никиты" А. Н. Толстого.

1. Взаимосвязь жизни ребенка с жизнью природы.

2. Народный быт в повести.

3. "Детство Никиты" - последнее звено в ряду книг о дворянском детстве.

VI. Закономерность развития детской литературы.
может так писать!

Сочинение — Фольклорная основа поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Фольклорная основа поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Поэма Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» — это подлинная энциклопедия крестьянской жизни. В ней отразились думы и чаяния народа, его идеалы, его представления о счас­тье. Сам сюжет произведения — поиски «непоротой губернии, непотрошеной волости, избыткова села» — отвечает характер­ной особенности русского человека: его искреннему и страст­ному правдоискательству, его вере в возможность «мужицкого рая» на земле. Естественно, что в книге, героем которой стал сам народ, писатель не мог не опираться на традиции устного народного творчества. Различные жанры, приемы, образы фольклора, умело использованные автором, составили основу стиля поэмы «Кому на Руси жить хорошо». В авторское повествование часто включается олицетворение. Окружающая семерых искателей счастья природа оживает под пером Некрасова. Сова становится «замоскворецкой княгиней», «лисица хитрая» наделяется «любопытством бабьим». В главе «Сельская ярмонка» Некрасов применяет прием отрицательно­го параллелизма: Не ветры веют буйные, Не мать-Земля колышется — Шумит, поет, ругается, Качается, валяется, Дерется и целуется У праздника народ! Для поэтики фольклора отрицательный параллелизм — тра­диционное изобразительное средство. Очень часто оно применя­ется в песнях. Например: То не ветер ветку клонит, Не дубравушка шумит, То мое сердечко стонет, Как осенний лист дрожит